本書(shū)為中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)史的專(zhuān)題研究,包括儒家、道家、禪宗三家主流音樂(lè)美學(xué)思想,以及感應(yīng)論音樂(lè)美學(xué)、嵇康“聲無(wú)哀樂(lè)”音樂(lè)美學(xué)、文人音樂(lè)美學(xué)、琴樂(lè)演奏美學(xué)、聲樂(lè)演唱美學(xué)等內(nèi)容。作者以每種理論整體為對(duì)象,既勾勒其歷史演進(jìn)的軌跡,亦闡發(fā)其思想理論內(nèi)涵,并通過(guò)歷史語(yǔ)境的呈現(xiàn),立體地再現(xiàn)其理論構(gòu)架和深層邏輯,展示學(xué)理所在。
為什么只要有人類(lèi)存在的地方,就有音樂(lè)?為什么一些簡(jiǎn)單的聲音排列在一起,既沒(méi)有歌詞又沒(méi)有圖像,就能使我們熱淚盈眶呢?為什么搖滾樂(lè)能讓我們心潮澎湃,華爾茲三拍子舞曲能使我們跳起旋轉(zhuǎn)的舞步?為什么有些音樂(lè)會(huì)令我們?nèi)绱说南矏?ài),以至于不斷地單曲循環(huán)就會(huì)帶來(lái)強(qiáng)烈的幸福感?………… 本書(shū)是法國(guó)知名的音樂(lè)美學(xué)著作,是關(guān)于音樂(lè)的哲學(xué)思
音樂(lè)與認(rèn)同是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的研究熱點(diǎn),音樂(lè)既是感知個(gè)體認(rèn)同的媒介和途徑,又是文化表達(dá)的重要形式,對(duì)族群認(rèn)同的形成與維護(hù)起到重要作用。??從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,東西方民族音樂(lè)學(xué)家先后借鑒了人類(lèi)學(xué)的相關(guān)思路與方法,從不同的研究路徑關(guān)注音樂(lè)與認(rèn)同之間的關(guān)系。近年來(lái),中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界出現(xiàn)了一批有著交叉學(xué)科學(xué)習(xí)背景的學(xué)者群體
本書(shū)共分六個(gè)模塊,分別為:音樂(lè)欣賞、基礎(chǔ)樂(lè)理、聲樂(lè)作品欣賞、中國(guó)樂(lè)器及器樂(lè)作品欣賞、中國(guó)戲曲和曲藝欣賞、外國(guó)音樂(lè)作品欣賞。
《燕樂(lè)考原》作為燕樂(lè)學(xué)的開(kāi)山之作,自清末至今一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。然而,目前學(xué)界對(duì)這部著作的研究,局限于其中的個(gè)別章節(jié)和個(gè)別觀點(diǎn),沒(méi)有系統(tǒng)全面深入的專(zhuān)題研究。本書(shū)是運(yùn)用樂(lè)律學(xué)理論對(duì)《燕樂(lè)考原》進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的*本專(zhuān)著。
所選的曲目,大部分是國(guó)內(nèi)外交響音樂(lè)會(huì)上較常演奏的,全書(shū)共介紹德國(guó)、奧地利、法國(guó)、意大利、英國(guó)、美國(guó)、西班牙、瑞士、比利時(shí)、俄羅斯一蘇聯(lián)、波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、挪威和芬蘭等十六個(gè)國(guó)家八十二位作曲家三百五十多部作品。每個(gè)國(guó)家的作曲家的先后次序是按出生年月編排的,這樣可以使讀者較有系統(tǒng)地通過(guò)具體的交響音樂(lè)作
多元化的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,音樂(lè)也呈現(xiàn)著多姿多態(tài)的多元面貌。注重音樂(lè)的全方位教育,不僅能夠繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀先進(jìn)的音樂(lè)、豐富我們的娛樂(lè)生活,更能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的全面認(rèn)識(shí),同時(shí)也是對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的回饋;與此同時(shí),隨著畢業(yè)生就業(yè)分配渠道的多樣化和社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才需求的多元化,我國(guó)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生就業(yè)也并不再局限于中小學(xué),文化館、
中國(guó)民族音樂(lè)是從我國(guó)音樂(lè)中按照音樂(lè)的形式和風(fēng)格特征所劃分出來(lái)的一個(gè)極為重要的類(lèi)別,主要是指中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。民族音樂(lè)不僅僅是一種音樂(lè)現(xiàn)象,她還蘊(yùn)含著一個(gè)民族的歷史、文化、風(fēng)俗和藝術(shù)趣味,它是一個(gè)民族文化賴(lài)以存活和發(fā)展的根基,也是一個(gè)民族的尊嚴(yán)和特質(zhì)的體現(xiàn)。中國(guó)民族音樂(lè)不僅包括了漢族音樂(lè),也包括我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè),與民
本書(shū)是美國(guó)音樂(lè)教育家埃德溫?戈登一生研究成果的濃縮,是其留給音樂(lè)教育工作者的寶貴財(cái)富。戈登的研究項(xiàng)目恰恰是國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育界目前極其匱乏的部分,如:音樂(lè)能力測(cè)量;音樂(lè)資質(zhì)與音樂(lè)成就之間的區(qū)別;音樂(lè)學(xué)習(xí)理論、幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)原理,此書(shū)的引進(jìn)定能為國(guó)內(nèi)廣大的音樂(lè)教育工作者提供學(xué)習(xí)和參考的平臺(tái)。
辛豐年先生以《讀書(shū)》雜志的音樂(lè)專(zhuān)欄門(mén)外讀樂(lè)而知名,這批專(zhuān)欄文字在1995年結(jié)集為《如是我聞》。此書(shū)出版之后,風(fēng)行一時(shí)。本書(shū)共收錄三十篇談樂(lè)文章,從樂(lè)器到樂(lè)曲再到樂(lè)人,有關(guān)音樂(lè)的一切無(wú)所不談,是辛豐年先生《讀書(shū)》專(zhuān)欄的完備匯總。