本書以李洱小說的知識分子敘述脈絡(luò)為中心，將其放置于現(xiàn)代小說的源流中探察，圍繞聲音打開李洱小說的復(fù)雜面向，勾連起言說方式、知識話語、文本建構(gòu)等廣闊的話題空間，呈現(xiàn)其小說聲音與不同對象、維度之間的對話關(guān)系，展示李洱文學(xué)世界中聲音的藝術(shù)以及對于當(dāng)代文學(xué)的貢獻。

唐代園林無論是在數(shù)量上還是在藝術(shù)發(fā)展上都取得了巨大進步,形成了有機統(tǒng)一的園林景觀體系，唐代是園林完成審美建構(gòu)的關(guān)鍵期。同時，唐詩保留了大量的構(gòu)園史料，唐代文人的景觀審美及其詩歌吟詠在唐代園林景觀的審美建構(gòu)中有著重要的美學(xué)意義，唐詩是景觀審美生成的重要促發(fā)媒介。本書圍繞“唐詩”“園林景觀”“審美建構(gòu)”展開，分析了唐代園林

中國傳統(tǒng)傳記因蘊藏豐富史料、偉大人格與民族精神，是賡續(xù)中華文明的重要載體。作為古典文學(xué)、學(xué)術(shù)史視閾下的傳記研究，本書以西學(xué)東漸前后為切入點，并非將近三百年之大變局簡單分為前與后，而是以西學(xué)東漸前后的傳記之爭為起點，呈現(xiàn)古今對傳記諸多維度的爭論，著力探尋西學(xué)東漸前，中國傳統(tǒng)傳記體用特征及文化內(nèi)涵。

本書爲(wèi)上海覺群詩社成員的詩文及研究評論集，分爲(wèi)先哲遺音、春申存稿、時人新詠、騷壇揮麈、書山發(fā)藏、藝文序跋六個部分。內(nèi)容包括歷史學(xué)家韓國磐詩詞集，覺群詩社成員近年創(chuàng)作的詩詞作品，陳允吉《唐詩入門小議六題》、劉永翔《讀馮夢龍輯〈掛枝兒〉〈山歌〉》等詩詞鑒賞及研究論文，此外還有覺群詩社成員所寫序跋文章。本書集一時舊體新聲之大

該選題是唐詩鑒賞普及讀物。唐詩是中國古典詩歌的高峰。作者瀚海拾珍，選取唐代大詩人的名篇佳作，進行文本細讀，將唐詩與唐人生活結(jié)合起來品讀詩作，并對當(dāng)代名家解讀唐詩的著作悉心品評。作者品詩善于由小見大，既細致入微，又能收放自如，宏通闊大。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要經(jīng)典，需要對經(jīng)典的闡釋，也需要學(xué)習(xí)闡釋經(jīng)典的方法。深厚的文史

雜傳，又稱別傳、雜傳記、傳記等，因《隋書·經(jīng)籍志》首錄而得名。漢魏六朝雜傳，即漢魏六朝時期正史以外、與列傳相類之傳人篇什，古人多目之為不經(jīng)之談，但后世演化為小說、傳奇、志怪等，具有文學(xué)、史學(xué)的雙重價值。本書作者熊明竭十余年之力，從各種古籍中輯錄西漢之始(前206年)至隋亡(618年)之間的雜傳四百余種，主要依據(jù)作者或傳

賦是我國古代詩歌的體裁之一，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時代后期，盛行于漢朝。二千多年來備受文人學(xué)士和人民大眾的喜愛。但由于社會歷史的發(fā)展變化，唐宋后逐漸式微。為繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民群眾的文化自信，作者滿懷熱情，廣搜博采，編著了《讀賦談賦》這部文學(xué)理論讀物，供各個層面的古典文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)和參考。本書從八個方面，全面而系統(tǒng)地介

《浙東唐詩編年史長編》，重點涵蓋三個方面的內(nèi)容：第一，按照時間流程，全面考證浙東的現(xiàn)存唐詩。舉凡唐代詩人在浙東留下的詩歌或涉及浙東的詩歌，都根據(jù)史料盡可能地加以編年，成為有唐一代浙東越州唐詩編年的集大成著作。第二，較為全面地梳理與現(xiàn)存浙東唐詩相關(guān)的詩人生平、行跡和交往。將其納入每一年與每一篇的敘事之下，以體現(xiàn)唐五代三百

本書內(nèi)容講述：一千個人讀紅樓，就有一千個《紅樓夢》。紅學(xué)大家眼中的《紅樓夢》是高不可攀的，大到歷史背景，小到故事情節(jié)都有著厚重的歷史文化感；導(dǎo)演眼中的《紅樓夢》可以是王扶林導(dǎo)演版少男少女的嬉笑怒罵，也可以是李少紅導(dǎo)演的將戲劇與電視劇結(jié)合的青春男女；《紅樓夢》愛好者眼中那更加是多姿多彩了，有研究曹雪芹的，有研究癸酉本的(

本書選取從北宋到當(dāng)代(下限可以斷自清或民國)的“江西詩派”代表性人物的代表性作品約200首。每首按照作者簡介與江西詩派淵源、作品簡注、歷代評價和“知人論世”的創(chuàng)作背景、詩歌鑒賞(偏重賞析江西詩派風(fēng)格特點)的體例進行全方面的、深入的賞析。力圖通過對“江西詩派”經(jīng)典作品的選讀和鑒賞，幫助讀者更好地品悟“江西詩派”作品的風(fēng)貌