《媒介史/廣播電視新聞專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材》圍繞一個主要的問題展開，即：在媒介發(fā)展過程中，人類究竟根據(jù)什么原則和標準來對媒介進行選擇的？作者發(fā)現(xiàn)，在媒介演化的過程中，人類對媒介進行選擇時主要依照兩條標準：一是跨越時空的能力，這是傳播的“自由度”問題；一是傳播達成的效果，這是信息的“保真度”問題，媒介正是在對這兩種目標

本書通過翔實的資料、大量的數(shù)據(jù)和鮮活的案例展現(xiàn)臺灣地區(qū)報業(yè)發(fā)展的歷程，有述有論，嘗試呈現(xiàn)多姿多彩的臺灣報業(yè)，內(nèi)容涵蓋日據(jù)至今報業(yè)的發(fā)展，但重點在報業(yè)發(fā)展自身，結(jié)構(gòu)上力圖做到點面結(jié)合，寫作上則力圖做到深入淺出，生動活潑。

本書以Halliday的系統(tǒng)功能語法與Martin的語類、語域理論為研究框架，分析了不同的證素在英語疫情新聞中的概念意義與人際意義語篇特征，以及這些特征如何實現(xiàn)新聞背后潛在的意識形態(tài)。研究者認為，隱性勸誘自然化過程是新聞語類的社會功能之一，且集中反映了該語類背后的意識形態(tài)意義。

中國社會在經(jīng)歷了三十多年的改革開放之后，發(fā)生了翻天覆地的變化。億萬農(nóng)民工是這一社會巨變過程的參與者和見證者，但同時也是以發(fā)展主義為核心的改革進程中的邊緣群體。在以戶口為核心的等級化公民權(quán)體系中，農(nóng)民工群體處于政治經(jīng)濟和文化上的雙重“他者”地位，如何修補這一群體所集中體現(xiàn)出來的意識形態(tài)裂痕，成為改革時代執(zhí)政黨-國家和以媒

《中國媒體發(fā)展研究報告》系教育部重點人文社科研究基地武漢大學媒體發(fā)展研究中心主管主辦的學術(shù)期刊，聚焦媒體與社會的發(fā)展全景，以中國問題為中心，關(guān)注全球趨勢下的中國實踐。本書設置六個專欄：年度報告、前沿訪談、中國輿情、媒體創(chuàng)新、媒體與西部發(fā)展、深度調(diào)研，力圖全景式地深描2015年以來的中國媒體發(fā)展實踐，一方面進行經(jīng)驗性反思

本書從歷史與現(xiàn)實觀的視角出發(fā)，在新聞理論與現(xiàn)實的基礎上，對中國縱橫交錯的新聞脈絡及其層巒疊嶂的社會動因，進行獨具匠心的剖析和闡發(fā)，對晦澀枯燥的新聞理論進行了細致通俗的解讀，對中國新聞事業(yè)的發(fā)展出路進行了科學合理的指引。本書從中國新聞事業(yè)的發(fā)生與發(fā)展過程、新聞與新聞傳播理論、新聞輿論與監(jiān)督、新聞倫理與法制建設、新媒體的發(fā)

從戊戌維新前開始，中國知識精英借助報刊論政，將辦報作為投身政治活動之起點或主要手段，這一歷史現(xiàn)象在晚清尤為突出。這些建構(gòu)輿論并逐步成為新興意見領(lǐng)袖的報人，無疑是一種依托傳媒的新式精英，這種“大眾型”精英從世界范圍看也是近代技術(shù)與社會結(jié)構(gòu)變化之后的產(chǎn)物，而為古代所無。在中國，其出現(xiàn)較之西方更為晚近一些。那么這一角色在近代

結(jié)合我國廣電媒體發(fā)展實際，本文分析了我國廣電全媒體發(fā)展過程中需要處理好的幾個關(guān)系，并提出我國廣電全媒體三個發(fā)展方向：區(qū)域化門戶、產(chǎn)業(yè)鏈平臺和差異化競爭。媒體總是存在于特定的生態(tài)環(huán)境中，環(huán)境的特點決定了媒體的諸多特性。本文從外部環(huán)境、市場環(huán)境、內(nèi)部環(huán)境三個層次分析了我國廣電全媒體發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，并提出環(huán)境優(yōu)化建議。最后，

本書是研究批評認知視角下環(huán)境新聞語篇話語策略的學術(shù)專著。以環(huán)境新聞語篇為語料分析對象，運用認知語言學理論中的三個視角闡釋環(huán)境新聞語篇的認知機制，從認知的角度對環(huán)境新聞語篇采用的話語策略展開分析，在此基礎上討論認知機制與話語策略之間的互補關(guān)系，構(gòu)建起批評話語分析視角下的新聞語篇分析模型，展現(xiàn)媒體報道環(huán)境事件所倡導的價值觀

《媒體社會責任報告》（2016年卷）匯總了第三批試點媒體社會責任報告，具體包括6家中央新聞媒體、行業(yè)類媒體，以及全國28個省區(qū)市的32家地方媒體。2015年，各試點媒體堅持正確輿論導向，切實履行媒體社會責任，積極推動媒體融合發(fā)展，努力服務黨和國家工作大局，服務人民群眾，取得了良好社會效果。各媒體從十個方面詳細報告了履責