本書(shū)共二卷，由國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)研究知名學(xué)者方衛(wèi)平編撰，注重遴選新中國(guó)兒童文學(xué)代表性的第一手文獻(xiàn)，重視對(duì)原始史料的注釋、�？�、輯佚、辨?zhèn)蔚裙ぷ�，同時(shí)將史料研究與理論研究有機(jī)結(jié)合，深入反映新中國(guó)兒童文學(xué)理論與實(shí)踐的重要成就與經(jīng)驗(yàn)，力圖為當(dāng)代文學(xué)研究和文學(xué)史編撰提供系統(tǒng)、權(quán)威的文獻(xiàn)史料，是新時(shí)代兒童文學(xué)史料發(fā)掘、整理與學(xué)術(shù)研究的

本書(shū)對(duì)中國(guó)古典戲曲與東方文化進(jìn)行了研究。本書(shū)首先對(duì)古代戲曲的整體與戲曲的精神特質(zhì)進(jìn)行研究，其次對(duì)古代戲曲的美學(xué)進(jìn)行探究，最后站在東方文化的視角下分析古代戲曲與中國(guó)民俗文化、儒家文化的關(guān)系。本書(shū)力求通過(guò)古代戲曲來(lái)學(xué)習(xí)、繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國(guó)戲曲文化無(wú)比豐富的內(nèi)容和深刻底蘊(yùn)，本書(shū)每一部分選取若干具有前沿性的問(wèn)題展開(kāi)

“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)讀本叢書(shū)”是我社與中國(guó)少數(shù)民族作家協(xié)會(huì)聯(lián)合策劃推出的系列叢書(shū)，為省局年度重點(diǎn)出版項(xiàng)目�！吨袊�(guó)少數(shù)民族文學(xué)讀本叢書(shū)·黎族文學(xué)》以文學(xué)為主，以相關(guān)歷史文化為輔，以作家作品為核心，兼顧口頭文學(xué)，以現(xiàn)當(dāng)代為重，以古代為輕，采用散文化文體形式，從奇思異想的神話(huà)、豐富多彩的長(zhǎng)詩(shī)、優(yōu)秀雋妙的歌謠、奇異生動(dòng)的傳說(shuō)、引

中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分，是全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的重要內(nèi)容。為使廣大讀者系統(tǒng)了解、正確認(rèn)識(shí)和共同分享我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的思想精髓和藝術(shù)之美，貴州民族出版社與中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)聯(lián)合策劃出版《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)推介叢書(shū)》。《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)推介叢書(shū)·獨(dú)龍族文學(xué)》，對(duì)獨(dú)龍族文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)勾勒和梳理，融知識(shí)性、文學(xué)性

臺(tái)州是浙東唐詩(shī)之路目的地。據(jù)考證，《全唐詩(shī)》收錄的2200余位詩(shī)人中，有451位詩(shī)人游覽過(guò)“浙東唐詩(shī)之路”風(fēng)景線(xiàn)，并為臺(tái)州留下1300多首詩(shī)歌，也為后人留下了一條山水人文結(jié)合、景觀(guān)文化相映的“浙東唐詩(shī)之路”。本書(shū)共收入學(xué)術(shù)論文20余篇，其中有北大、浙大、復(fù)旦等名校名家的大作，也有地方專(zhuān)家與新銳學(xué)者的最新研究成果，他們通

本書(shū)系廣州華商學(xué)院文學(xué)院人才培養(yǎng)成果出版項(xiàng)目，由伍世昭教授主持，針對(duì)著名作家阿社的“病人生”系列小小說(shuō)進(jìn)行系統(tǒng)研究，與該校的創(chuàng)意寫(xiě)作課程和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力進(jìn)行有效融合。收錄了該校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2019級(jí)專(zhuān)升本9、10、11班49位同學(xué)評(píng)論文章51篇�！安∪松�”系列小小說(shuō)是阿社小小說(shuō)創(chuàng)作的代表作之一，具有一定影響力和文

本學(xué)術(shù)著作以馬克思主義文學(xué)觀(guān)、美學(xué)觀(guān)為指導(dǎo)，以中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展和民族審美心理的積淀為線(xiàn)索，從宋詞的整體和局部、內(nèi)容和形式等方面進(jìn)行審美研究。本書(shū)可以概括為兩個(gè)層面：一是宋詞中所蘊(yùn)含的人文精神，作者從士大夫人格風(fēng)神、文人道德、文化心理三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述，新穎而又切實(shí)；二是宋詞的總體審美特征和美學(xué)接受，作者分別從主旨、境

李治華的紅學(xué)研究為解讀曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》，提供了頗具創(chuàng)見(jiàn)性的意見(jiàn)和極富啟迪性的研究視角。李治華的紅學(xué)貢獻(xiàn)豐富了法國(guó)的紅學(xué)研究成果，對(duì)國(guó)內(nèi)的紅學(xué)研究也同樣具有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。李譯本《紅樓夢(mèng)》對(duì)作者、譯者和讀者三方的觀(guān)照，呈現(xiàn)出彼此交匯相互融合的特性，成功地向全世界傳遞了一個(gè)“聽(tīng)得到”“聽(tīng)得懂”的中國(guó)聲音。

這是一部國(guó)外《江格爾》文獻(xiàn)專(zhuān)題論文集。全書(shū)由《國(guó)外〈江格爾〉研究概況》《國(guó)外〈江格爾〉文本研究》《國(guó)外〈江袼爾〉版本研究》《國(guó)外〈江袼爾〉比較研究》等部分組成。該書(shū)試圖全方位地介紹與審視國(guó)外《江格爾》研究的過(guò)去與現(xiàn)在，拓展國(guó)內(nèi)《江格爾》研究的視野，總結(jié)和吸取國(guó)外《江格爾》研究的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是該書(shū)的價(jià)值所在。該書(shū)對(duì)《江格爾

這是一部《江格爾》研究專(zhuān)著。該書(shū)簡(jiǎn)述研究《江格爾》婚姻習(xí)俗的目的和概況，詳述《江格爾》中的婚姻習(xí)俗，并對(duì)《江格爾》婚姻習(xí)俗與現(xiàn)實(shí)中蒙古族婚姻習(xí)俗進(jìn)行對(duì)比研究的同時(shí)，總結(jié)了《江格爾》中婚姻習(xí)俗的呈現(xiàn)性質(zhì)及特征。本書(shū)運(yùn)用文本解讀法和文化人類(lèi)學(xué)的方法，對(duì)《江格爾》史詩(shī)中體現(xiàn)的婚姻習(xí)俗進(jìn)行分析，挖掘《江格爾》中呈現(xiàn)的文化特征。