中國節(jié)慶

本書講述了中國節(jié)日的起源及發(fā)展，按時間順序講述，中國節(jié)日文化對中國的歷史進程有著巨大的、深遠的影響。全書的編寫首先注重知識準確性的基礎(chǔ)上，還力求使文字敘述生動、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動的時代色彩，希望能夠集知識性、實用性、趣味性和時代性于一體；同時選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地

生指出生年，肖是肖似。生肖又稱屬相，相是面相，屬相即面相何屬。 所肖或所屬則是十二種動物，它們依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬；配上十二地支，便可成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。大量的文獻資料證明，生肖的確起源于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早

五十六個民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈�！吨腥A生肖》冠名中華，為弘揚我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實難在一《中華生肖》中窮盡所有民族、所有地域、所有風俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對任何未述之族、之地

本圖由美國將軍FRANKDORN繪制于1936年，用漫畫筆觸描繪人物、動物、建筑、交通工具，展現(xiàn)了民國年間北平城的風物民情，諸如老先生在西城斗雞放鴿，小偷在曉市兜售珠寶項鏈，駝隊和驢車進出左安門、右安門，外國人在西山打高爾夫。地圖右邊和上邊還有半圈附圖，從公元前1100年的建城傳說畫起，一直記錄到遷都南京，既形象生動又

《節(jié)日中國：端午》的寫作目標則是雅俗共賞，作者們在大量占有歷史文獻的基礎(chǔ)上，力求用精練、生動的現(xiàn)代語言進行表達，在細膩地講述傳統(tǒng)節(jié)日故事，給廣大讀者提供有品位、有趣味的閱讀。在各位作者、有關(guān)專家，專業(yè)圖像機構(gòu)和攝影師的協(xié)助下，叢書還萃取了能傳達傳統(tǒng)俗特點和文化內(nèi)涵的視覺材料，圖文并茂，希望以節(jié)俗的化理美、藝術(shù)美、生活美

清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，從時間上說，大致是農(nóng)歷三月的前半月，而公歷是每年4月5日前后，此時正是梨花落后的季節(jié)，故有“燕子來時春社，梨花落后清明”的說法。寒食大致在清明的前一兩天(也有前三天之說) �！昂�食花開千樹雪，清明火出萬家煙�！钡搅颂拼�，寒食與清明兩節(jié)由于日期相近，便逐漸融為一體，后世隨著時間的遷移，逐漸

《中華行俗》寫了五十六個民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈。《中華行俗》冠名中華，為弘揚我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實難在《中華行俗》中窮盡所有民族、所有地域、所有風俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對任何

“西部人文資源研究叢書”是由國家重點課題“西部人文資源的保護、開發(fā)和利用”課題組完成的。課題始于國家提出西部大開發(fā)的第二年，由費孝通先生提出，中國藝術(shù)研究院具體牽頭執(zhí)行，并聯(lián)合清華大學、北京大學以及西部地區(qū)各院校的許多學者共同參與。有關(guān)“人文資源”的概念，是費孝通先生在課題立項時提出來的。他指出：“人文資源是人類從最早

《新版“雅俗文化書系”》新舊同源，一脈相承的是中國傳統(tǒng)文化的博大精深；雅俗共賞，孜孜以求只為天下大眾汲取知識的甘露。新版“雅俗文化書系”，既包括山川風物、觀念信仰、三教九流、風俗人情、行業(yè)傳統(tǒng)，也包括人倫禮儀、衣食起居、琴棋書畫、奇技賞玩等，在千百年歷史文化的縱橫交錯中，