《傷寒論》是以外感病為切入點來闡明疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律的，開創(chuàng)了中醫(yī)辨證論治的體系，所創(chuàng)制的六經辨證方法是具有普遍指導意義的中醫(yī)辨證思維方法，是后世八綱辨證、臟腑辨證、經絡辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證等諸多辨證方法誕生的搖籃。陳明主編的《傷寒論基本技能實訓》編寫指導思想是突出“實訓”特點，針對《傷寒論》方證內容，制訂出具體

《黃帝內經素問》(簡稱《素問》)作為中醫(yī)學理論專著的鼻祖對它的研究代不乏人，有關《素問》的語譯本、注釋本及各種�？北旧鐣�上多有流傳，然而這些大多為一家之言�！饵S帝內經素問校注》是在國家中醫(yī)藥管理局組織下進行的科研項目之一，經過全國專家論證，作者郭靄春歷經數年之久，在原有資料的基礎上又挖掘出一些新的資料，采眾家之長，結合

《經絡穴位掛圖（第4版）》繪制于1996年，彈指間已度過了19個春秋。今次修訂，人民衛(wèi)生出版社的意圖是：描繪十四經穴、經外穴、正背側三人圖為本掛圖的主體，必須畫好。由于它是《針灸穴位掛圖》姐妹篇，出自同一創(chuàng)作組之手，兩者不能互相矛盾，應當基本相同，必須嚴格按照人體解剖實際，穴位厘定準確，呈現三維透視。于是，我們又根據國

1本書以圖表的形式對于仲景方證學進行解讀。仲景方證學淵源于《傷寒雜病論》。它是以該書的方證和歷代醫(yī)家對其研究的成果為對象，以方證的內在結構（證象、證質、證治、證方）和外在變化（主治證、適宜證、禁忌證、兼夾證、變化證、壞病證、類似證），與理、法、方、藥綜合運用的基本規(guī)律為主要研究內容，以提高臨床方證辨證論治的水平與臨床療

《靈蘭書院·中醫(yī)經典三家注系列：傷寒論三家注》選取《傷寒論》眾多注本中最具特色的三家，沿襲通行本《傷寒論》篇目順序，將注文依次纂集于相應經文之下。匯集金代成無己《注解傷寒論》、清代柯韻伯《傷寒論注》和清代尤在涇《傷寒貫珠集》三家《傷寒論》注本。《靈蘭書院·中醫(yī)經典三家注系列：傷寒論三家注》集三家之學，補一家之偏，遵仲景

《黃帝內經素問三家注·運氣分冊/靈蘭書院·中醫(yī)經典三家注系列》以王冰次注、林億新校正的《重廣補注黃帝內經素問》為基礎，附以楊上善奉敕撰注、蕭延平校正的《黃帝內經太素》和張介賓所著《類經》，書中根據主題對經注進行了分段�！饵S帝內經素問三家注·運氣分冊/靈蘭書院·中醫(yī)

中醫(yī)學基礎

《藏象異論（第2版）》有如下特點： 第一，繼續(xù)堅持“物本論”的認識，并討論精氣學說和元氟論。此外，嘗試重新規(guī)定精氣、元氟的含義。 第二，討論傳統中醫(yī)所涉及的有關細胞分子生物學、解剖學、生理學的原始內容，目的是將這些內容從傳統的中醫(yī)體系中分離出來，以避免與藏象學說相混。 第三，繼續(xù)堅持五行藏象與二對陰陽藏象的認識，

本書是對張仲景《傷寒論》中方劑的總結、整理，是一本方劑的啟蒙讀物。語言流暢，簡明扼要，重點突出，闡發(fā)了有關辨證論治的要旨，內容豐富實用，便于記誦。書中以歌訣的形式將《傷寒論》除禹余糧丸外的112首方的方劑組成、功能主治、藥物劑量及煎服方法等主要內容予以編撰，陳氏長子陳蔚與次子陳元犀另寫方注，共成一帙。各方主要由原文、歌

《圖解針灸穴位速查速用》包含120種常見病針灸快速取穴→穴位圖、定位與主治，可以辨病取穴，快速應用，堪稱簡明的“針灸治療手冊”穴位索引→穴位圖、定位與主治，擔當“穴位小辭典”；穴位定位與主治→穴位圖，又成為系統的“腧穴學”。增設目錄后的穴位矜部導航，使人體各部穴位圖所在頁碼一目了然。附贈耳穴圖、頭針穴線圖。通過全方位的