《文學(xué)政治學(xué)的創(chuàng)構(gòu)：百年來(lái)文學(xué)與政治關(guān)系論爭(zhēng)研究》以中國(guó)近百年來(lái)文學(xué)與政治關(guān)系的論爭(zhēng)作為研究對(duì)象，本著厘清發(fā)展脈絡(luò)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、創(chuàng)構(gòu)文學(xué)政治學(xué)的意圖，勾勒文學(xué)與政治關(guān)系的論爭(zhēng)史；以文學(xué)的政冶化與去政治化作為標(biāo)準(zhǔn)，將其劃分為八個(gè)階段，并從學(xué)術(shù)史角度著力探討不同階段中文學(xué)的政治化或去政冶化的理論策略與理論基礎(chǔ)，揭示其形成

喬治·斯坦納的代表作，也是20世紀(jì)西方人文批評(píng)的經(jīng)典著作。本書(shū)的核心議題是語(yǔ)言、文學(xué)批評(píng)與人道主義（及反人道主義）。其輯錄的文章寫(xiě)于不同時(shí)期，但都共有一個(gè)根本的主題——語(yǔ)言的生命。在斯坦納看來(lái)，語(yǔ)言是文化的代表。而現(xiàn)代西方的幾股非人道主義逆流（尤其是納粹）導(dǎo)致了語(yǔ)言文化的濫用與污染，使西方文學(xué)的創(chuàng)作陷入“沉默”。因此，

《敘事（中國(guó)版）（第5輯）》共發(fā)表了4篇國(guó)內(nèi)學(xué)者的論文，包括國(guó)防科技大學(xué)外語(yǔ)系柳曉教授對(duì)梯姆·奧布萊恩（Timo’Brian）小說(shuō)《戀愛(ài)中的湯姆卡特》的重讀，北京大學(xué)英語(yǔ)系博士生李榮睿對(duì)文學(xué)空間的綜合研究，暨南大學(xué)文學(xué)院博士生、南方醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院楊曉霖老師對(duì)自傳文學(xué)中“空間敘事”及“敘事空間”的研究，南方醫(yī)科大學(xué)外

《中國(guó)敘事通義》主要內(nèi)容是講述中國(guó)敘事文化，拋開(kāi)西方現(xiàn)代理論體系的束縛，探尋中國(guó)敘事的源頭和演變，從論道、器識(shí)、儀式、風(fēng)骨、立象、設(shè)卦、化境、體制等方面講述中國(guó)獨(dú)特的敘事文化。本書(shū)作為一部理論著作，盡量拋開(kāi)艱深晦澀的理論，運(yùn)用形象、感性的語(yǔ)言引導(dǎo)讀者理解、認(rèn)同和享受中國(guó)敘事文化。

閻嘉主編的《文學(xué)理論讀本》選譯了西方學(xué)術(shù)界20世紀(jì)80年代以來(lái)在文學(xué)理論方面極具前沿性的重要論述�！段膶W(xué)理論讀本》由五部分組成，文學(xué)理論傳統(tǒng)問(wèn)題的現(xiàn)代進(jìn)展、文學(xué)史與經(jīng)典批判問(wèn)題、文學(xué)理論與批評(píng)空間的拓展、文學(xué)理論“終結(jié)論”與“后學(xué)”、文學(xué)理論與“身份”問(wèn)題。這些文章及其作者在當(dāng)代西方學(xué)界具有廣泛影響。

《幼兒文學(xué)/普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·21世紀(jì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材》的寫(xiě)作以入選教育部和重慶市兩級(jí)的精品視頻課程“幼兒文學(xué)”為基礎(chǔ)。全書(shū)分為幼兒文學(xué)理論篇、發(fā)展篇、文體篇和實(shí)踐篇四部分。理論部分緊緊圍繞幼兒文學(xué)的核心理論展開(kāi)，簡(jiǎn)練而精準(zhǔn)；實(shí)踐部分力求多方面、多角度深入挖掘幼兒文學(xué)的具體使用方式，從而實(shí)現(xiàn)高校課程與

《正劇批判--從黑格爾對(duì)正劇的批判出發(fā)》(作者陳軍)稿準(zhǔn)確地描述了戲劇理論在亞里士多德和黑格爾哲學(xué)體系中的位置，闡述了戲劇理論與其世界觀的關(guān)系，描述了狄德羅提出正劇理論的歷史背景、所依附的世界觀及其意義，對(duì)比了古典戲劇理論（以亞里士多德、黑格爾為代表）和現(xiàn)代戲劇理論（以尼采等人為代表）所依附的世界觀，區(qū)分其中的差別，并

《寫(xiě)作法寶》一書(shū)，以其合理的建議、清晰的表述、溫和的風(fēng)格而為讀者稱(chēng)道。本書(shū)為所有想要寫(xiě)作的人而寫(xiě)，不論你想寫(xiě)的是人、地方、科技、商務(wù)、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)還是你自己。書(shū)中的原則和觀點(diǎn)，已經(jīng)被幾代作家和學(xué)生分享。本書(shū)為30周年紀(jì)念版，增加了新的前言，以及撰寫(xiě)家史及回憶錄的章節(jié)。

《浪漫主義文學(xué)理論與比較文學(xué)研究論稿》所論涉及浪漫主義思潮與中西現(xiàn)代性問(wèn)題、20世紀(jì)西方文論與英國(guó)浪漫主義研究以及現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)等諸領(lǐng)域。貫穿這些論域的主導(dǎo)思想是一種國(guó)際性的或跨文化的比較文學(xué)研究視野，以及一種堅(jiān)信“所有文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)創(chuàng)作都具有統(tǒng)一性”的比較文學(xué)研究意識(shí)。這種源自韋勒克的比較文學(xué)觀被典型地體現(xiàn)在本書(shū)作

《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)：文學(xué)研究的知識(shí)論依據(jù)》從文學(xué)理論的角度出發(fā)，對(duì)文學(xué)研究之所以作為“文學(xué)研究”的學(xué)科范式、學(xué)理依據(jù)、研究方法等方面進(jìn)行探討，也就是從知識(shí)論角度討論“文學(xué)研究”的本體問(wèn)題。