時(shí)輪金剛匯編目錄：41函-60函：藏文

心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢�！缎抟活w禪心》是一本禪意智慧讀本，所輯錄的禪意故事均經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，囊括了勵(lì)志、修身、做人、處世等多個(gè)方面。內(nèi)容經(jīng)典耐讀，筆法清新雋永，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，還原了人生真諦和種種深刻哲理，讓讀者撥開心中的迷霧，將禪的道理和方法輕松運(yùn)用于日常生活，進(jìn)而獲取人生智慧。同時(shí)，每則禪意故事后都附有精辟的生

本書是迄今為止中日兩國(guó)對(duì)一休禪師最透徹詳盡的解讀專著，書中借著一休的詩(shī)偈言行深入淺出地詮釋了禪與佛法的真諦。

本書從梵凈山佛教文化研究現(xiàn)狀入手，理出不足及存在問(wèn)題，以史料為據(jù)考察梵凈山山名、佛教入山的源頭及佛教興衰的緣由等集成簡(jiǎn)史。再以此為據(jù)闡明文化旅游理論的可行性，在此基礎(chǔ)上提出梵凈山佛教文化旅游的建設(shè)性設(shè)想和意見。

慧燈之光——心靈之光，慈愛(ài)之光智慧之光來(lái)自真正善知識(shí)的心靈食糧，慈誠(chéng)羅珠堪布精心撰寫的佛學(xué)經(jīng)典論著�！痘蹮糁�光》以其對(duì)大小乘顯密經(jīng)典全面、系統(tǒng)而又深入淺出的詮釋，為一切有緣人從理論至實(shí)修打開了通往佛學(xué)圣殿的方便之門。它如燈塔，又似向?qū)�，為迷途者指路，助修行者前行�?/p>

《法眼宗研究》論著主要對(duì)法眼宗的形成發(fā)展、禪學(xué)思想內(nèi)容、宗風(fēng)特色、衰落原因等方面進(jìn)行了較為全面和細(xì)致的研究。論著分為兩大部分：一是前言部分，對(duì)選題緣由、法眼宗的研究現(xiàn)狀以及研究思路和方法等方面進(jìn)行了介紹和說(shuō)明；二是論著的正文部分，共分五章。第一章，探討了禪宗傳衍與法眼宗的形成問(wèn)題。第二章，探討了法眼宗的傳播發(fā)展與區(qū)域分

本書是教大家管理情緒、提高情商、重回快樂(lè)的一本書。書中以生動(dòng)耐讀的佛教哲理故事，外加現(xiàn)代的、生動(dòng)的、深入淺出的敘述方式，指導(dǎo)人們戰(zhàn)勝憤怒的心魔，同時(shí)還指導(dǎo)大家如何趕走焦慮、抑郁、浮躁、苦痛等負(fù)面情緒，旨在幫助你修煉一顆無(wú)堅(jiān)不摧的心，從而享受幸福、自在、快樂(lè)的人生。

本書講了六位高僧大德的故事，他們是中國(guó)佛教光輝歲月的代表人物，分別是攝摩騰、安世高、佛圖澄、釋道安、玄奘和惠能。攝摩騰用白馬為洛陽(yáng)馱來(lái)了經(jīng)書，安世高兩度死于非命示范了宿世的報(bào)應(yīng)，佛圖澄為帝王施展了令人嘆為觀止的神通，道安為黃河以北半數(shù)以上的百姓講述了佛經(jīng)，玄奘遠(yuǎn)赴佛陀出生地并獲得了巨大的名聲，最后，不識(shí)字的惠能說(shuō)，諸佛

《山西大學(xué)建校110周年學(xué)術(shù)文庫(kù)：善化寺二十四諸天彩塑技法初探》作者基于對(duì)善化寺多次詳實(shí)的實(shí)地考察，從彩塑程式化的塑造技法特點(diǎn)人手，并結(jié)合二十四諸天塑像類型化的人物形象設(shè)計(jì)，進(jìn)而分析彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)。因型造勢(shì)、隨勢(shì)塑形是彩塑技法的核心內(nèi)容和精髓，也是解讀彩塑藝術(shù)的鑰匙�！渡轿鞔髮W(xué)建校110周年學(xué)術(shù)文庫(kù)：善化寺二十四諸天彩

《<祖堂集>語(yǔ)言問(wèn)題研究》在搜集國(guó)內(nèi)外大量的《祖堂集》研究資料的基礎(chǔ)上，對(duì)《祖堂集》的題名來(lái)由，《祖堂集》的性質(zhì)，卷數(shù)及內(nèi)容，作者及成書時(shí)間，堙沒(méi)與發(fā)現(xiàn)，資料來(lái)源與文獻(xiàn)語(yǔ)言價(jià)值做了梳理與研究，對(duì)包括日本、韓國(guó)、歐美、中國(guó)大陸與港臺(tái)在內(nèi)的《祖堂集》研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜述。在前人研究的基礎(chǔ)上，《<祖堂集>語(yǔ)言問(wèn)題研究》力圖更為