《室內(nèi)植物裝飾設(shè)計（第4版）》是高等職業(yè)教育園林類專業(yè)“十三五”規(guī)劃系列教材之一，它是根據(jù)高等職業(yè)院校園林類專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，從室內(nèi)植物裝飾設(shè)計的角度構(gòu)建內(nèi)容體系，包括室內(nèi)植物裝飾概述、室內(nèi)植物裝飾的選材和方法、室內(nèi)植物裝飾原則、室內(nèi)植物裝飾設(shè)計要素、不同功能的室內(nèi)空間植物的布置、適合室內(nèi)裝飾的常見植物等內(nèi)容。

本書是完成小學(xué)生手抄報作業(yè)必具書，一幅手抄報場景模板可變換多種主題，書中共提供100余幅模板，種類齊全的素材庫包括標(biāo)題字設(shè)計、花邊設(shè)計、人物、動物、植物、生活用品、交通工具等等素材。讓你輕松完成手抄報。

本書是中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫的叢書之一。書中探討了黎錦傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代化的土壤里如何保存而不失傳，保真而不變味。作者首先介紹黎錦的傳統(tǒng)工藝、文化內(nèi)涵，并在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對黎族傳統(tǒng)的紡染織繡工藝進行梳理、整合；其次介紹黎錦傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保護的技術(shù)手段，指出數(shù)字化保護應(yīng)該遵循五大原則，處理好五種關(guān)系，關(guān)注五類問題，從而使

土家織錦傳承人口述史研究分為兩個主要組成部分，*部分是對土家織錦傳承人口述史的訪談記錄，第二部分是著者對口述史呈現(xiàn)的社會意義和社會歷史背景進行的研究。土家織錦傳承人口述史研究分為兩個主要組成部分，*部分是對土家織錦傳承人口述史的訪談記錄，第二部分是著者對口述史呈現(xiàn)的社會意義和社會歷史背景進行的研究。

《中華文明史話》彩圖普及叢書簡介 《中華文明史話》叢書是一套文化普及類閱讀叢書，主題豐富，內(nèi)容涵蓋面廣，從各個主題的歷史源流到目前概況，脈絡(luò)清晰。叢書并不深入探究各主題下的細(xì)枝末節(jié)，閱讀叢書，能對各主題有一個概況性了解。叢書在注重知識準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，力求以生動、規(guī)范的文字來敘述，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則富有情趣，具有

一張紙折出「可愛房屋書」，用心寫出對家的關(guān)懷。一張紙折出「八格城堡書」，畫一座有趣的動物園，邀請大家來看動物。一張紙折出「蝴蝶立體書」，一攤開就有美麗蝴蝶在眼前飛啊飛。一張紙不但能做一本書，還能做出立體書！本書為讀者介紹20種不同形式的“一張紙做書”+“內(nèi)頁立體化技巧”。每個立體書都附上“這本書可以寫什么”的創(chuàng)作想法，

澤雅屏紙制作技藝，是傳統(tǒng)手工造紙技藝的典型代表。澤雅“四連碓”造紙作坊，被列為全國重點文物保護單位。歷史上，溫州澤雅家家戶戶造紙，紙農(nóng)們農(nóng)忙時種田，閑時則造紙，男女老少都參與其中。澤雅屏紙是以竹子為原料，經(jīng)過多道工序手工制作的日常生活用紙，其主要工藝流程與《天工開物》中所記載的傳統(tǒng)造紙技藝吻合。利用水力資源驅(qū)動水碓進行

位于富春江畔的桐廬景色秀美，桐廬剪紙吸收了富春山水特有的靈氣，厚中見秀、玲瓏剔透、質(zhì)樸典雅、含蓄華麗，明清時期即以窗花、燈花、鞋花、衣飾花、喜花等樣式盛行。當(dāng)代剪紙則多取材于山水風(fēng)光、花鳥蟲魚以及農(nóng)家生活，尤擅剪刻富春山水長卷，小品則以蓮花為勝。受理學(xué)家周敦頤《愛蓮說》影響，當(dāng)?shù)厮嚾艘跃�湛的技法剪出各式蓮花，千姿百態(tài)，

婺州窯陶瓷燒制技藝分布于金衢盆地，在漫長的燒造歷史中，婺州窯的匠師充分發(fā)揮自己的聰明才智和想象力，借鑒兄弟窯的優(yōu)秀工藝不斷創(chuàng)新改進，留下了豐富的婺州窯文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)婺州窯的工藝技法豐富，風(fēng)格多變，包括成型盤筑法和拉坯、堆塑，坯體包括紫紅色坯和灰白色坯，可燒制青釉、醬色釉、褐色釉和窯變鈞窯等，在浙江諸多陶瓷燒制技藝中具有

桐鄉(xiāng)藍印花布?xì)v史悠久，明代至清代在杭嘉湖一帶長盛不衰，也在桐鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匦纬闪恕胺灿屑��?zhèn)必有染坊”的景觀。藍印花布印染技藝是一種靛藍花布的防染印花方法，采用從蓼藍草中提取的天然藍靛染料，以手織布為坯，吸收了民間剪紙、刺繡、木雕等傳統(tǒng)藝術(shù)圖案元素，通過花版套印形成花紋，藍白相間，圖案秀麗，具有濃郁的江南地方特色。