本書從創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作關(guān)鍵詞、鄉(xiāng)村形象、人物塑造以及《創(chuàng)業(yè)史》的經(jīng)典化等方面進(jìn)入柳青的創(chuàng)作，考察他面對時代變遷如何不斷調(diào)整自己，以適應(yīng)主流話語，同時，接受鄉(xiāng)村社會傳統(tǒng)，并最大限度進(jìn)行“革命化”，在多重立場中努力尋求統(tǒng)一，將多聲部組合成能產(chǎn)生時代共鳴的和聲。筆者從柳青《創(chuàng)業(yè)史》發(fā)表前延安時期的社會背景、轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村社會的多樣

本書收錄劉永濟教授研究《文心雕龍》已經(jīng)刊印和未曾刊印的部分學(xué)術(shù)成果。已經(jīng)刊印者，主要取自先生《文心雕龍校釋》中的“校字”“釋義”部分；未曾刊印者，主要取自先生研讀《劉舍人〈文心雕龍〉十卷本》和涵芬樓影印《四部叢刊》本《文心雕龍》于書上所作的批語。全書分為正文和附錄兩部分，采用新式標(biāo)點、繁體橫排方式刊印。

本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進(jìn)行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學(xué)的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎(chǔ)，梳理出傳統(tǒng)文章學(xué)理論向現(xiàn)代演進(jìn)

中國文學(xué)的一個重要特征是體類繁富，對這些紛繁的文學(xué)體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應(yīng)運而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進(jìn)，從而形成文論中相對獨立、自成體系的一個分支。本書首先對古代文體論的內(nèi)容和特點作總體梳理，在此基礎(chǔ)上著重探討唐宋時期散文（兼及小說）文體的創(chuàng)新和演進(jìn)，研究了

中國古代文論就是中國古代的文學(xué)理論。中國古代本沒有西方學(xué)科概念的“文學(xué)理論”，但卻有“詩學(xué)”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學(xué)的發(fā)展逐漸產(chǎn)生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學(xué)理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統(tǒng)梳理了中國古代文學(xué)理論包括作品論、創(chuàng)作論、作家論、批評論、鑒

《中國文學(xué)研究70年》由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、民族文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所資深研究人員執(zhí)筆，對中華人民共和國成立七十年來，中國文學(xué)研究（含中國少數(shù)民族文學(xué)研究）、外國文學(xué)研究學(xué)科走過的發(fā)展歷程，從宏觀上進(jìn)行了精要回顧。書稿立足于我國哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系建設(shè)的總體布局和前沿發(fā)展，將文學(xué)研究領(lǐng)

劉勰《文心雕龍》不僅在中國古代文論史上體大思精，空前絕后，而且同古希臘亞里士多德《詩學(xué)》并肩矗立，“為世楷式”，影響千秋。自然，《文心雕龍》研究成為一門享譽中外的熱學(xué)。本稿以人物為綱領(lǐng)，以朝代為順序，上啟黃帝、倉頡、風(fēng)后、力牧等，下至顏延之、謝靈運等，共

《時光的追逐者》是一本論文集，內(nèi)容有當(dāng)代評論、古代文論和文藝美學(xué)三部分。只有素樸澄心，靜養(yǎng)人生，提升悟性，才能更好地享受大自然的賜予，達(dá)到“無我”的境界；也只有保持虛靜之心，清除世俗雜念，讓心靈超然物外，才能擁靜和諧、沖淡清遠(yuǎn)的審美心境和無欲無求、無物無我的心態(tài)，在靜寂空明中“遍覽物性”，體味“人生之味”乃至“宇宙之味

本輯收錄文章21篇，分六個板塊：“東方論壇”捃摭絲路文學(xué)、英國東方學(xué)、東南亞華人文學(xué)等研究論文；“日本美學(xué)”收錄了中國學(xué)者對日本文藝研究的zuixin論文，還選譯了日本學(xué)者對德日美學(xué)交涉史、東亞山水畫等研究文章；“東西方視界”翻譯了西方學(xué)術(shù)研究成果，探討當(dāng)今全球化數(shù)字化世界學(xué)術(shù)前沿的“間性研究”領(lǐng)域問題；“傳媒研究”則

本書以南北朝多民族融合為背景，論述北周文學(xué)發(fā)展、衍變以及在文學(xué)史上的地位和作用。