《皆是靈山花下人:佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文人生活》是一部佛教與文人相遇的羅曼史!有關(guān)信仰、有關(guān)理想、有關(guān)生活、有關(guān)藝術(shù)、有關(guān)愛情!督允庆`山花下人:佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文人生活》主要講佛教傳入中國(guó)以來(lái),傳統(tǒng)文人在政治生活、讀書生活、情感生活、偶像崇拜等不同側(cè)面所受到的影響,發(fā)生的變化,并剖析了韓愈、謝靈運(yùn)、蘇軾三個(gè)典型的文人個(gè)案,體
佛日:“諸惡莫作,眾善奉行!狈彩,做與不做都圍繞著一個(gè)“行”字。本書介紹的便是“難行能行”而被稱為“大行普賢”的普賢菩薩。書中內(nèi)容圍繞普賢菩薩的名號(hào)、身世、修證及對(duì)菩薩的信仰、儀式、坊問傳說展開,深入淺出地講述菩薩大行思想。
王溢嘉,一九五〇年生于臺(tái)灣。臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)后棄醫(yī)從文,專事文化工作。著有《夜間風(fēng)景——夢(mèng)》《不安的魂魄》《世說心語(yǔ)》《一只暗光鳥的人生備忘錄》等作品三十余種,涉及人文、藝術(shù)、文學(xué)、心理等多個(gè)領(lǐng)域。其融知性與感性、冶人文與科學(xué)于一爐的寫作風(fēng)格,在臺(tái)灣獨(dú)樹一幟。有人這么評(píng)價(jià)王溢嘉:他比醫(yī)生懂更多的心理學(xué),比心理學(xué)者懂更
《靜思小語(yǔ)(1-2)(套裝共2冊(cè))》一書是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語(yǔ)解除了無(wú)數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來(lái)頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無(wú)窮無(wú)盡的煩惱,化為無(wú)量無(wú)邊的菩提。靜思之語(yǔ)仿若一股汩汩的思想清流,以至誠(chéng)親切的語(yǔ)言
《靜思小語(yǔ)(5-6)(套裝共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語(yǔ)解除了無(wú)數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來(lái)頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無(wú)窮無(wú)盡的煩惱,化為無(wú)量無(wú)邊的菩提。靜思之語(yǔ)仿若一股汩汩的思想清流,以至誠(chéng)親切的語(yǔ)言鼓勵(lì)
《證嚴(yán)上人作品系列:靜思小語(yǔ)(套裝共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語(yǔ)解除了無(wú)數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來(lái)頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無(wú)窮無(wú)盡的煩惱,化為無(wú)量無(wú)邊的菩提。靜思之語(yǔ)仿若一股汩汩的思想清流,以至誠(chéng)親切的
《靜思小語(yǔ)(3-4共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語(yǔ)解除了無(wú)數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來(lái)頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無(wú)窮無(wú)盡的煩惱,化為無(wú)量無(wú)邊的菩提。靜思之語(yǔ)仿若一股汩汩的思想清流,以至
《靜思小語(yǔ)(7-8)(套裝共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語(yǔ)解除了無(wú)數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來(lái)頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無(wú)窮無(wú)盡的煩惱,化為無(wú)量無(wú)邊的菩提。靜思之語(yǔ)仿若一股汩汩的思想清流,以至誠(chéng)親切的語(yǔ)言鼓勵(lì)
普賢上師言教講解(上下)
杭州天竺講詩(shī)志 云居圣水寺志