本書分為七章來探討本土敘事與建構(gòu):第一章整體上把握紅柯小說創(chuàng)作的詩化特征,紅柯是中國當(dāng)代文壇獨具風(fēng)格的一位小說家。他的精神世界打上了濃重的新疆印記,小說具有濃郁的詩化特征,從宏觀和微觀兩個方面對其解讀,探究紅柯詩化小說的文化內(nèi)蘊。第二章在民間立場下探究王立純的小說創(chuàng)作,其民間立場大體分為知識分子的民間想象、知識分子與民
該書收錄著名文學(xué)史家孔范今教授關(guān)于人文精神、人文主義思考的代表性論文。歷史不是一元的線性發(fā)展,歷史進(jìn)步行為與人文文化尤其是具有豐富生命內(nèi)涵的人文精神傳統(tǒng)常常表現(xiàn)為一種逆向的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。歷史的進(jìn)步常以人文精神傳統(tǒng)不同程度的淪落為代價,而要保持人們生存或曰歷史行進(jìn)的健全發(fā)展,就須找回失落的東西作當(dāng)代的強(qiáng)調(diào)。而文學(xué),就常常承擔(dān)
本書收錄著名文學(xué)史家孔范今教授的講學(xué)記錄八篇,這些文章或縱談文學(xué)、文化,或聚焦“五四”與傳統(tǒng),或觀照文學(xué)史與現(xiàn)代性,對中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代文學(xué)的起點、“五四”新文化運動再反思、通變與變通的理解、異質(zhì)文化的意義等的闡述尤為深刻,精深洪遠(yuǎn),筆無妄下,凝聚著一個致力于文學(xué)史研究的學(xué)者的深在思考。
《西洋的幻象》為文藝評論作品,觀察研究近代中西文學(xué)中的“西洋”,或為西洋人怎么看中國,或為中國人怎么看“西洋”,乃至中國人怎么看自己、西洋人怎么看自己。作者著重探討和比較中西海外旅行小說名著,例如明代羅懋登的《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,18世紀(jì)英國笛福的《魯濱孫飄流記》《魯濱孫飄流續(xù)記》,清代李汝珍的《鏡花緣》,以及斯
史鐵生是當(dāng)代文壇一位獨特的作家,他雖雙腿殘疾,卻創(chuàng)作了眾多小說、散文、隨筆、詩歌。命運的無常和生存的焦慮觸發(fā)了他深邃的思考,對生命奧秘的執(zhí)著追問是他創(chuàng)作的主要動力。遙遠(yuǎn)的清平灣、與地壇的往事、合歡樹下的思念、輪椅上的眺望……閱讀史鐵生的作品和人生,讓我們感受他溫暖的文字,觸摸他動人的靈魂。
從《匆匆》對時間流逝的慨嘆,到《春》《荷塘月色》中的詩情畫意,再到《背影》對父愛質(zhì)樸深情的敘寫,朱自清的文章以其清麗、真淳的情感底色涵養(yǎng)了一代代讀者。今天為什么要讀朱自清?為的便是“文化”二字,從朱自清的文章中,我們能讀出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方。
馮健男先生是我國杰出的馬克思主義文學(xué)批評家、理論家,他的批評活動與共和國的歷史緊密聯(lián)系在一起,可以說參與了新中國建立以來近50年的文學(xué)史進(jìn)程,影響了當(dāng)代文學(xué)批評史的面貌。本書選編馮健男先生在文學(xué)批評領(lǐng)域的一些研究成果匯集而成,共分為三編:第一編“廢名研究專論”,第二遍“文學(xué)理論介入”,第三遍“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評”,以展現(xiàn)其
魏晉南北朝時期是五言詩逐漸發(fā)展、成熟的關(guān)鍵時期,而擬詩是此期五言詩創(chuàng)作中出現(xiàn)的新現(xiàn)象。許多一流的大詩人都有許多擬作,而且取得了很高的藝術(shù)成就。本書通過對江淹《雜體詩三十首》及其序文的研究,探討這種特殊的文學(xué)現(xiàn)象與當(dāng)時士人創(chuàng)作心態(tài)之間的關(guān)系,與當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作和文學(xué)批評的關(guān)系,并將這三十首詩放在整個南朝文學(xué)發(fā)展的大環(huán)境中加
一說到關(guān)于吃食的文章,我們就會想起《端午的鴨蛋》;一想到鴨蛋,我們就會想起那個愛吃的老先生汪曾祺。他在生命最后十七年瘋狂寫作,留下十二卷文字,登上文壇大家的席位。這位“中國最后一位士大夫”,在他離世二十幾年后,越來越受讀者歡迎。今天我們應(yīng)該如何讀汪曾祺?雖晚仍翠枇杷樹,他的作品將一直滋養(yǎng)著我們。
《京杭運河詩文賞析》是配合“京杭運河詩文講讀”線上課程而撰寫的新形態(tài)教材。該課程由浙江師范大學(xué)邱江寧、孟國棟兩位學(xué)者首次開發(fā)。課程自2017年上線以來,深受廣大學(xué)子的喜愛,在2019年登上“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”APP平臺。就文稿而言,作者努力將中華文明發(fā)展源流的梳理,落地于運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育和傳統(tǒng)詩文賞析,涵蓋了運河各渠道的鑿