本書是昭和年代日本國(guó)民級(jí)女電影明星高峰秀子的回憶散文集,她幾乎與日本所有的著名導(dǎo)演合作,主演了眾多影史經(jīng)典,在本書中她無(wú)保留地傾述了自己的從影經(jīng)歷。《浮云》《二十四只眼睛》《女人步上樓梯時(shí)》《宗方姐妹》《無(wú)法松的一生》《卡門歸鄉(xiāng)》……她出演過(guò)如此之多的電影杰作。五歲就開始拍電影,擁有三個(gè)父親
處于明治與昭和之間的大正時(shí)代,雖然僅有短短15年,卻是奠定現(xiàn)代日本社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)的時(shí)期,出現(xiàn)了以大正浪漫所代表的百花齊放的文學(xué)文化繁榮景象。本書以斷代史的形式研究大正文學(xué)的中國(guó)敘述,聚焦于同期活躍的具有中國(guó)趣味的作家,也將明治文豪大正時(shí)期的創(chuàng)作,以及昭和作家創(chuàng)作的取材于大正時(shí)期歷史事件的文本納入考察視野,從而
鹿兒島縣的一所小學(xué)接到了爆炸威脅。趕到現(xiàn)場(chǎng)處理的排爆組成員駒澤和宇原發(fā)現(xiàn)了一只黑色箱子。他們?cè)陧樌瓿烧◤棽鸪ぷ骱,卻在下一瞬間發(fā)生了爆炸,導(dǎo)致駒澤身受重傷。局勢(shì)尚未平息,排爆組又接到消息稱,鹿兒島市中心一家酒店的氧氣艙內(nèi)也安裝了炸彈,艙內(nèi)正有一名官員在睡覺,蓋子一旦打開就會(huì)引發(fā)爆炸。同樣的裝置也被發(fā)現(xiàn)于沖繩的美軍基
本書以中國(guó)佛道儒三教與日本平安時(shí)代的本土宗教融合、并存這一特殊的歷史、文化語(yǔ)境下產(chǎn)生的,以“怪異”思想為內(nèi)核的文學(xué)、歷史文本為研究對(duì)象,選取具有代表性、影響力的說(shuō)話、物語(yǔ)、史傳與古記錄等平安時(shí)代漢文日記。圍繞平安朝怪異文學(xué)的“何為怪異”“為何怪異”“如何怪異”以及“‘怪異’文學(xué)的美學(xué)價(jià)值與思想意義如何”,一共四個(gè)層面的
散文集《大地上的稻香》由近20篇文章組成,題材包涵生命感悟、情感體驗(yàn)、文化視線。作者從不同視角寫真情,寫真性;重人性,重自主;對(duì)往事進(jìn)行追溯,對(duì)自然進(jìn)行抒懷,對(duì)人生進(jìn)行思考。根據(jù)其內(nèi)容和形式分為:敘事散文、文化散文和哲理性散文。
《起風(fēng)了》是日本感覺派作家堀辰雄創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。故事講述了“我”與女友節(jié)子的相識(shí)、相戀。記憶里,那段日子永遠(yuǎn)美好如初。節(jié)子自小患有肺結(jié)核,且病情越來(lái)越重,“我”一直不離不棄的陪伴著她,最后節(jié)子去療養(yǎng)院治療,“我”也一同前去,在深山中與她相伴,陪她度過(guò)了她生命中最后的那段時(shí)光。作品取材于作者的真實(shí)經(jīng)歷,全篇以主人公跟女友
本書是日本“天才詩(shī)人”俵萬(wàn)智的代表作,也是一個(gè)年輕女性獨(dú)自去東京工作、生活的內(nèi)心獨(dú)白。因?yàn)椴幌胍粋(gè)人吃飯,所以在飯桌上擺一盆綠植;接到戀人的電話之后上樓,“每步都比平時(shí)多跨一階”;朋友結(jié)婚后隨夫姓,在她看來(lái)像來(lái)自另一個(gè)星球;來(lái)中國(guó)西安、上海、洛陽(yáng)旅行的興奮和交到好朋友被叫“萬(wàn)智醬”的得意……可愛、自由、有個(gè)性的“口語(yǔ)短
《在八岳南麓,直到最后》是上野千鶴子首度披露私生活的山居手記。20多年前,上野千鶴子在八岳南麓建起了別墅,一直過(guò)著往來(lái)于東京和山梨的兩地生活。新冠疫情期間,她開始定居在八岳的別墅。在悠閑的山居生活中,觀賞四季景色,伺弄花草,與山居同伴交往,當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)美食帶來(lái)小確幸,同時(shí)也遭遇了意想不到的麻煩:跟蚊蟲戰(zhàn)斗,處理凈化槽故障,
本書收錄了江戶川亂步1923年—1926年發(fā)表的經(jīng)典代表作十二篇,其中短篇代表作十一篇(《兩分銅幣》《一張收據(jù)》《倆廢人》《雙胞胎》《失竊》《紅色房間》《接吻》《戒指》《一人二角》《猜疑》《人體椅子》),中篇代表作一篇(《湖畔亭事件》)。短篇《兩分銅幣》不僅是江戶川亂步的處女作,更是日本推理文學(xué)的開山之作,也正由此,《
本書包含《陰翳禮贊》《襤褸之光》《刈蘆》《異端者的悲哀》《戀愛與情色》等5篇。作者從日常生活中的對(duì)象出發(fā),結(jié)合了對(duì)日本建筑空間使用的敏銳感覺,探討了建筑、玉石、食物,甚至廁所,還描述了燭光下的漆器,以及黑暗中的女性。通過(guò)電暖器、建筑、戲劇、食物、陶瓷和漆器、文學(xué)、廣播、音樂(lè)系統(tǒng)的示范意義,以及日本根據(jù)民眾的復(fù)雜生活方式