：本書是一部西夏學(xué)研究著作，通過對佛教文本即西夏流傳的新譯舊譯密咒的比較和梳理，從而豐富今人對西夏文化多元性的理解。全書共分為三篇。第一篇論西夏佛教研究史的基本情況。第二篇討論新譯密咒的不同西夏文本，包括顯教，大手印多哈文本體系，主要提出西夏二種體系的介紹。第三篇舊譯系列的譯本，主要是所謂心部文獻，此篇包括文本的錄文、

本書通過收集佛教典籍、傳世文獻、石刻資料等相關(guān)資料，結(jié)合我國中古時期的歷史背景及宗教學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等方面的知識對文殊信仰在我國中古時期的形成、演變等進行了深入探討，研究文殊信仰在中國中古時期形成、演變及發(fā)展歷程，藉此勾勒出我國中古時期文殊信仰形成的大致脈絡(luò)。

本書從語音、詞匯、文字、訓(xùn)詁、文獻整理等方面對敦煌佛經(jīng)音義做了比較全面的研究，探究其語言學(xué)的重要價值。同時，通過對傳統(tǒng)韻書、字書、辭書的分析，敦煌佛經(jīng)中的語言系統(tǒng)與中古音承續(xù)關(guān)系的考察，以此探究敦煌佛經(jīng)音義的語音、詞匯、文字、訓(xùn)詁特色，以及其語言學(xué)和文獻學(xué)的價值，對深入研究敦煌及唐五代西北方音與長安雅言的發(fā)展具有重要參

中國的翻譯史始于佛典翻譯，中國古代譯論的貢獻亦主要來自佛典翻譯。可以說，佛典翻譯是中國古代第一次大的文化翻譯，對我國的譯學(xué)具有奠基性作用，因此，研究中國古代佛典翻譯理論具有重大意義。本書首次嘗試從本體論、認識論和方法論三個層面對中國古代佛典翻譯開展理論研究，從中國譯學(xué)傳統(tǒng)的視角出發(fā)，進一步明晰“翻譯”概念的內(nèi)涵，深化翻

該稿是政協(xié)泰州市姜堰區(qū)委員會組織編寫。是江蘇泰州姜堰區(qū)古今關(guān)聯(lián)的佛教人物傳略，資料豐富，內(nèi)容細致。民國楊仁山《江蘇名山方丈錄》云：名山方丈“泰籍者占十之七八”。泰者，原泰縣，今姜堰也。該著作是作者通過十年時間的研究、調(diào)查、整理，完成了姜堰與佛教相關(guān)的近百位人物傳略，其中既包括與姜堰佛教有淵源的太虛、本煥等著名僧人，也有

本書分析總結(jié)了國內(nèi)外學(xué)界從語言角度對可疑佛經(jīng)進行考辨研究的成果與不足，并在此基礎(chǔ)上提出新的展望。本書共分為四部分：一、中古漢譯佛經(jīng)考辨概貌。梳理中古早期漢譯佛經(jīng)考辨、鑒別工作的緣起、對象、方法與原則，評述以往的相關(guān)成果。二、東漢安世高譯經(jīng)的考辨與鑒別。精選甄別、考辨題署東漢安世高譯、實則有問題的部分譯經(jīng)論著，從語言的角

"本書首次全面系統(tǒng)地搜集并整理敦煌寫本《四分律》，在此基礎(chǔ)上，深挖寫本《四分律》的文字學(xué)價值和文獻�？眱r值。全書主要分為三部分：上編，文獻篇。共搜集到161件（號）有關(guān)《四分律》的卷子，將寫本與刻本逐字比對，校正傳世刻本，挖掘?qū)懕镜奈墨I校勘價值。中編，用字篇。全面調(diào)查具體用字分析文字書寫習(xí)慣，探求其漢字書寫規(guī)律，深挖其

本書從思想史的角度出發(fā),從對朝鮮后期佛教修行傳統(tǒng)的再認識入手,以三門修行體系為中心,以禪宗法脈及其人物為研究對象,以朝鮮后期至近現(xiàn)代為研究范圍,對韓國佛教三門修行思想的發(fā)展脈絡(luò)及特點進行全面考察和梳理。具體的,在搜集、整理、辨析文獻資料的基礎(chǔ)上,通過對各時期的重要歷史事件的梳理脈絡(luò)進行縱向貫通,通過對宗團的演變、相關(guān)法

本書作者系復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士。上海師范大學(xué)天華學(xué)院初等教育學(xué)院院長。主要研究儒釋道思想史和佛教道教經(jīng)典、宗派研究。多年來比較深入地進行中國佛教思想史、經(jīng)典詮釋的歷史和禪宗典籍的研究。已出版專著多部�！读�祖壇經(jīng)》，佛教經(jīng)典，亦稱《六祖大師法寶壇經(jīng)》，簡稱《壇經(jīng)》。本經(jīng)系由禪宗六祖慧能所說，其弟子法海集錄。經(jīng)文主要記載慧能

本書分三卷，包括佛國品、方便品、弟子品、菩薩品、文殊師利問疾品、不思議品、觀眾生品、佛道品、入不二法門品、香積佛品等。