本書第一篇專論句子聲韻結(jié)構(gòu)模式，包括理論基礎(chǔ)與展示四五六七言律句體系、拗句體系，闡明句式定量、定形、定位以及可以預(yù)測的規(guī)律；第二篇專論聯(lián)式結(jié)構(gòu)模式，展示(平韻)律聯(lián)、拗聯(lián)體系，也包括(仄韻)律聯(lián)、拗聯(lián)體系，剖析聯(lián)式的組合原理，即平仄正對律、拗對律，闡明聯(lián)式定量、定形、定位以及可以預(yù)測的規(guī)律；第三篇專論格律詩的詩體結(jié)構(gòu)模

該書系《科爾沁非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究叢書》之一，是內(nèi)蒙古民族大學(xué)科爾沁文化研究所科研成果。胡仁烏力格爾《狄青出世萬花樓》是由蒙古族民間藝人根據(jù)歷史演義小說《萬花樓》(《萬花樓楊包狄演義》，又名《大宋楊家將文武曲星包公狄青初傳》)進(jìn)行創(chuàng)作的故事。內(nèi)容為宋朝英雄傳奇人物楊宗保、包拯、狄青等忠臣良將抗擊外侮、斥佞除奸、忠君報國的

《胡仁烏力格爾<呼楊合兵>文本研究》是《科爾沁非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究叢書》之一。《呼楊合兵》是評書《楊家將》的續(xù)篇，是一部歷史小說，反映了宋仁宗年間，宋軍三下南唐的故事。南唐后裔李青叛亂，楊家將、呼家將一同南征。最終五虎將——震京虎呼延云飛、玉面虎楊懷玉、都興虎孟通江、臥虎焦通海、金毛虎高英齊出征，終戰(zhàn)勝南唐。

本學(xué)術(shù)著作系《<江格爾>研究前沿叢書》之一，著重對烏珠穆沁《江格爾》進(jìn)行分析比較，總結(jié)了其特點及傳承意義。第一章烏珠穆沁《江格爾》傳承，分析了《江格爾》在烏珠穆沁廣泛流傳的人文和環(huán)境因素，此外與《江格爾》相近的《京克爾汗》，雖然題材與之有所區(qū)別，但文本與其基本相似，由此推斷出《京克爾汗》是口傳形式的《江格爾

這是一部學(xué)術(shù)專著�！抖U真逸史》在清朝時期被翻譯成蒙古文，是清代漢蒙文學(xué)比較文學(xué)理論研究的重要課題。本著作在全面介紹原著及蒙譯本的同時闡發(fā)對原著作者、編者等問題的見解。經(jīng)與原著對比，發(fā)現(xiàn)科爾沁蒙譯本在翻譯過程中，從語言、民間文化、民俗文化等諸多方面予以加工后進(jìn)行了再創(chuàng)作，最終使其成為適合蒙古族民眾審美喜好的歷史故事。喀爾

本書是胡遂教授關(guān)于晚唐詩研究的力作。本書從生存的感傷、歷史的反思、現(xiàn)實的回避、精神的皈依，人格的標(biāo)榜等多個角度出發(fā)，對佛教給予晚唐詩之影響與滲透這種文學(xué)現(xiàn)象作出了比較具體的探討。百而論證晚唐詩融會佛教的思想的核心乃在于苦、空、寂、靜，其中苦是對生活現(xiàn)實的反映，空是對歷史人生的認(rèn)識，寂是寂滅來自浮世的種種塵勞妄念，靜是自

本套書是一套口袋書，全套書共10冊，分別是《山海經(jīng)》《詩經(jīng)》《楚辭》《老子》《顏氏家訓(xùn)》《智慧背囊》《笑林廣記》《世說新語》《人間詞話》《文心雕龍》。本套書采用144開的小開本設(shè)計，同時采用線裝+特種紙封面的形式，并配以精美的中國結(jié)，裝幀精美。本套書內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)文化知識，旨在對讀者進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟蒙，培養(yǎng)民族認(rèn)同感和

鄭觀應(yīng)(1842—1921)廣東香山(今中山)人，近代實業(yè)家，改良主義思想家，他與唐廷樞等人并稱為晚清“四大買辦”。著有《易言》《盛世危言》等，今輯有《鄭觀應(yīng)集》。本書從“詩史互證”“詩文互證”角度，通過定量統(tǒng)計方法，對鄭觀應(yīng)的詩歌進(jìn)行分析、研究。鄭觀應(yīng)詩歌展現(xiàn)出近代中國國內(nèi)的政治現(xiàn)實、經(jīng)濟現(xiàn)實和社會現(xiàn)實，并對近代中國

《浙學(xué)與現(xiàn)代文明》叢書之一種。國家社會科學(xué)基金項目“明清白話文獻(xiàn)與吳語語法專題比較研究”(18BYY047))研究成果。明清白話文獻(xiàn)與現(xiàn)代吳語的語法研究各自都取得了豐碩成果，但把兩者結(jié)合起來的研究成果則相對薄弱。本書稿主要研究吳語語法的歷時演變，細(xì)致考察明清白話小說、戲曲的語法現(xiàn)象，充分利用傳教士文獻(xiàn)、契約文書等，并與

本書稿是唐詩之路研究會的會刊。唐詩之路是唐詩發(fā)展、唐詩創(chuàng)作值得注意的一種現(xiàn)象。唐詩之路走跨學(xué)科研究的路子，文學(xué)、歷史、地理、哲學(xué)、宗教、文化融為一體。本輯包括唐詩之路及相關(guān)研究學(xué)術(shù)論文，提倡理論研究、史實考證、史料發(fā)掘、文獻(xiàn)整理、作家作品研究等各種方式，立足于詩路，面向各個領(lǐng)域的學(xué)科融合與學(xué)科交叉研究；立足于唐代，面向