《大學(xué)義證》秉持壹是皆以修身為本之旨，三綱（明明德親民止至善）六證（知止能定能靜能安能慮能得）兩條例（格物致知）六條目（誠意正心修身齊家治國平天下）之說、格物格心格誠之論、明明德、誠意正心之辨，誠意至善、誠身至誠之析，孔子曰共學(xué)、適道、與立、與權(quán)，是乃足以正往圣、啟來學(xué)矣。

本書輯裘錫圭先生近年來結(jié)合出土的《老子》簡(jiǎn)帛本研究今本《老子》的主要成果，編為一冊(cè)，列入中國古典學(xué)的重建叢書。本書共收錄相關(guān)論文8篇，主要利用馬王堆帛書、郭店楚簡(jiǎn)、北大簡(jiǎn)等出土的《老子》文本，對(duì)傳世與出土各本《老子》展開了多角度的研究與考證，內(nèi)容不僅涉及《老子》文本內(nèi)容的探討，也深入研究了《老子》一書的思想價(jià)值。該書的

本書是對(duì)先秦、古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想的對(duì)比分析。先秦與古希臘羅馬地理人文社會(huì)環(huán)境的比較；先秦古希臘羅馬經(jīng)濟(jì)形態(tài)與體制特點(diǎn)的比較；詩經(jīng)與荷馬史詩反映的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)觀念的比較；先秦儒家與古希臘三杰經(jīng)濟(jì)思想的比較；先秦法家與古羅馬法學(xué)經(jīng)濟(jì)思想的比較；禮記、理想國中大同小康社會(huì)比較；先秦與古希臘羅馬重農(nóng)思想的比較；先秦與古希

列子是介于老子與莊子之間道家學(xué)派的重要傳承人物。道家發(fā)幽于黃帝，顯明于老子，發(fā)展于列子，大成于莊子，其思想主張存在于《列子》一書中，但因《列子》一時(shí)被認(rèn)為是偽書，為其解注的人寥寥無幾，遠(yuǎn)不能跟《老子》和《莊子》比肩。自東晉學(xué)者張湛作《列子注》后，《列子》遂逐漸被重視起來，也引來后世尤其是近代以來的一些解注者。可惜的是，

《道德經(jīng)》一直被古今中外的人們奉為經(jīng)典中的經(jīng)典，而對(duì)其的解讀也是仁者見仁，智者見智。本書以一種隨想的方式解讀《道德經(jīng)》，講古老的中國智慧和現(xiàn)代人的生活緊密的聯(lián)系在一起，“執(zhí)古之道，以御今之有”,使《道德經(jīng)》脫下晦澀的外衣，從書齋走進(jìn)千家萬戶，并給予人們珍貴的人生智慧與人生啟迪。

本書以為政之德和為事之道為統(tǒng)領(lǐng)，打破《道德經(jīng)》原有篇章結(jié)構(gòu)，深度剖析老子思想為政之德的底線思維、反己思維、否定思維，重新解構(gòu)老子思想為事之道的矛盾思維、逆向思維、柔性思維，以板塊形式來介紹老子的思想，給讀者以不同的方位視角。老子思想的價(jià)值在歷史的長河中不斷被實(shí)踐和檢驗(yàn)，有強(qiáng)大的生命力，成為中華思想寶庫中的瑰寶。本書在解

《儒學(xué)評(píng)論》是中國人民大學(xué)孔子研究院編的集刊，已經(jīng)出版13輯，其中前11輯在河北大學(xué)出版社出版，從第12輯開始在我社出版，本輯為第14輯。本輯分為“家國情懷”“先秦儒學(xué)”“宋明理學(xué)”“現(xiàn)代新儒學(xué)”“應(yīng)用儒學(xué)”5個(gè)欄目，作者來自中國大陸和臺(tái)灣以及韓國等國家和地區(qū)，包括韓國首爾國立大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系郭教授的《價(jià)值本原與人類

本書《周易記憶法》，就是針對(duì)《周易》的記憶難度這個(gè)難題，進(jìn)行了記憶法方面的創(chuàng)新。

呂思勉先生稱《鹖冠子》為子部之瑰寶，但其在學(xué)術(shù)史上并沒有受到足夠重視，且飽受爭(zhēng)議，真?zhèn)坞y斷。相較于其他的研究著作而言，本書將《鹖冠子》一書的篇章分為三個(gè)部分，劃分為兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行研究：以鹖冠子思想為主的學(xué)派前期和以弟子闡釋為主的學(xué)派后期。這是前人未有的嘗試，且論據(jù)充分，相關(guān)成果已發(fā)表至相關(guān)領(lǐng)域權(quán)威刊物，受到學(xué)界認(rèn)可。思想

《儒學(xué)與文明》（第三輯）以繼承和弘揚(yáng)儒學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，立足新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，聚焦儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，重點(diǎn)研究了先秦儒家核心價(jià)值觀、禮教、德政、刑名思想等問題，并對(duì)現(xiàn)代新儒家代表人物馮友蘭、宋明新儒家王陽明、二程、張載等人的思想及其對(duì)中原文化的影響進(jìn)行了深入闡釋。此外，還涉及周易文化