《人間詞話》是近代國學(xué)大師王國維的文學(xué)評論集。他從叔本華、尼采、康德等西方哲學(xué)家的美學(xué)思想中汲取精華，首創(chuàng)境界說，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，把晚唐五代以來幾十位詞人所作百余首絕美之詞攏于一書，一一點評，水準(zhǔn)之高非胸羅萬卷者不能道。他讓中國人次真正意識到中國詩詞之美的秘密：形式簡，性情真，格局大，境界高。而其所提三重境界，更說透人生

《小說風(fēng)景》源自北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉在《小說評論》開設(shè)重讀現(xiàn)代中國故事專欄，發(fā)表時曾產(chǎn)生廣泛影響。在此書中，張莉用隨筆式的寫作重讀魯迅的《祝�！�，郁達夫的《過去》，沈從文的《蕭蕭》，蕭紅的《呼蘭河傳》，孫犁的《荷花淀》，莫言的《紅高粱》，余華的《活著》，鐵凝的《永遠有多遠》……從這些耳

本書對胡仁烏力格爾的起源與形成進行了科學(xué)的分析，闡明漢文小說對胡仁烏力格爾生成的影響以及其間內(nèi)在的親緣關(guān)系，闡述胡爾奇的分布類型、傳承譜系進行了闡述，梳理胡爾奇流派脈絡(luò)，總結(jié)胡仁烏力格爾說唱的藝術(shù)特征，論述胡爾奇的地位與貢獻，以開闊的學(xué)術(shù)視野分析了胡仁烏力格爾的情節(jié)、人物形象等諸多方面，進而揭示其美學(xué)價值，并在多元文化

本書以1987年版電視連續(xù)劇《紅樓夢》中呈現(xiàn)的賈府世家禮數(shù)的場景為歸依，從中國禮教與傳統(tǒng)儒學(xué)的角度，考察了賈府日常生活中的家庭關(guān)系和禮規(guī)習(xí)俗。

中國散文的24種格調(diào)（B站強力UP主、中山大學(xué)文學(xué)博士楊昊鷗，中華文脈的精髓，24篇曠世之作，一書全講透！有效提升寫作技

用講故事的方式講述詞人命運 零基礎(chǔ)也能輕松讀懂宋詞精髓 宋詞自誕生以來，歷經(jīng)千年不衰，至今豐富滋養(yǎng)著中國人的精神世界。各種解讀宋詞的作品層出不窮，既嚴(yán)謹(jǐn)扎實又輕松有趣的經(jīng)典讀物卻十分罕見。 傳奇文化學(xué)者、作家馬未都，自幼癡迷文學(xué)，尤其唐詩宋詞。如今他著作等身，但在他的案頭床頭，始終常備唐詩宋詞。 一直以來，他都覺得有

本書從生態(tài)學(xué)和生態(tài)批評的視角去梳耙云南少數(shù)民族民間文學(xué)中的自然觀,對遺失物質(zhì)和精神雙重家園的現(xiàn)代人來說具有重要的啟示意義和借鑒價值。對少數(shù)民族具有生態(tài)意識的自然觀研究使云南少數(shù)民族的民間文學(xué)在新時期和新的理論視角下敞亮出了新的價值空間和意義。

情詩與情書是一種美妙的信物,曾幾何時，男子表達愛意、女子感受傾慕，都是情詩與情書作為媒介。 但現(xiàn)今，這美好的事物卻盡絕跡。 現(xiàn)在的男男女女大多用一個電話、一段語音、一句信息就傳達了自己的情愫，輕淺且沒了儀式感。 想讓你愛的人和愛你的人，在想起你時嘴角帶笑嗎？在爭吵的時候有愛的象征可支撐嗎？在分離的時候有思念可寄托嗎？在

本作以高密詩派各成員的詩文集為基礎(chǔ)，借助史學(xué)著作、文學(xué)史著作、地方志、人物評傳等文獻，采用文史相結(jié)合的方式，運用歷史學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)的相關(guān)知識，綜合人物的性情、學(xué)問、志向、經(jīng)歷等方面進行細微的文本分析。研究之目的，則是試圖以各成員的創(chuàng)作為研究重心，通過細微的文本分析探究包括“高密三李”以及劉大觀、李秉禮等人的異同，梳

本書是李天飛為青少年讀者量身定制的版本,取材于近幾年在抖音、微博發(fā)布的被青少年讀者最為關(guān)注的內(nèi)容,并將此進行系統(tǒng)分類整理。全書將原著的解讀分為取經(jīng)人、天宮、人間、地府、妖界等七大塊,將原著內(nèi)容進行知識的延伸和拓展,并提出自己獨特的觀點。比如天蓬元帥到底是多大的神?沙和尚老實還是有心機?都可以在這本書中找到答案。在李天飛