本書(shū)聚焦常態(tài)開(kāi)展警務(wù)人員的實(shí)戰(zhàn)練兵，突出訓(xùn)練教程的實(shí)用性，對(duì)于指導(dǎo)基層人員訓(xùn)練有計(jì)劃地開(kāi)展具有一定的幫助。書(shū)稿內(nèi)容涵蓋基本素質(zhì)訓(xùn)練、隊(duì)列訓(xùn)練、基本功練習(xí)、擒拿格斗技術(shù)等內(nèi)容，在編寫(xiě)時(shí)突出問(wèn)題導(dǎo)向，反映了基層公安機(jī)關(guān)開(kāi)展訓(xùn)練的最新研究成果。全書(shū)體系完備、重點(diǎn)突出，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化訓(xùn)練教程的實(shí)操性，力求戰(zhàn)訓(xùn)合一，全

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障；文明鄉(xiāng)風(fēng)，移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的案例、形象的漫畫(huà)、貼近實(shí)際的內(nèi)容以及通俗易懂的語(yǔ)言，細(xì)致介紹了農(nóng)村移風(fēng)易俗怎么做，內(nèi)容涵蓋抵制家園臟亂、提倡清潔宜居，抵制不孝父母、提倡孝老愛(ài)親，抵制婚嫁惡俗、提倡喜事新辦，抵制喪葬陋習(xí)、提倡文明治喪，抵制亂擺酒席、提倡節(jié)儉適度，抵制迷信邪教、提倡崇尚科

本書(shū)分為兩篇，即總報(bào)告和專(zhuān)題報(bào)告，重點(diǎn)圍繞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性制度改革、要素市場(chǎng)化配置綜合改革、民生保障制度改革、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制建設(shè)、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)治理改革等領(lǐng)域改革進(jìn)行分析研究。本書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)全面深化改革的主要?dú)v程、基本經(jīng)驗(yàn)與偉大成就，在深刻把握新一輪中長(zhǎng)期改革面臨的

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì)。思想政治教育學(xué)科既需要推進(jìn)工作方法研究，也需要推進(jìn)中國(guó)特色的思想政治教育學(xué)創(chuàng)新研究，運(yùn)用系統(tǒng)觀(guān)念一體推動(dòng)學(xué)科體系、教學(xué)體系、人才培養(yǎng)體系等體系化建設(shè)，服務(wù)立德樹(shù)人與治國(guó)理政需要。本書(shū)以新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新問(wèn)題為研究對(duì)象，秉持理論基礎(chǔ)、歷史演進(jìn)、現(xiàn)實(shí)境況、體系創(chuàng)新、實(shí)踐發(fā)

本書(shū)嚴(yán)格按照申論考試大綱的要求，結(jié)合公務(wù)員工作要求和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，本著基本原理解讀——各類(lèi)考題解析——應(yīng)試技巧分析——真題強(qiáng)化練習(xí)——參考答案分析的基本思路進(jìn)行編寫(xiě)。全書(shū)緊緊圍繞申論的本質(zhì)和對(duì)公務(wù)員能力要求進(jìn)行論述，共分為七章，第一章為第一章申論基本原理解讀：申論之理性認(rèn)知，第二章為公務(wù)員身份定位能力：申論之本質(zhì)要求

試策是一種考試文體，宋代的策問(wèn)和對(duì)策已經(jīng)形成完備的體制規(guī)范，本書(shū)研究宋代試策文本，既歸納其作為一種文體的基本要素，又從歷史的角度考察宋代試策文體的演變過(guò)程。從文章學(xué)角度而言，作為考生精心結(jié)撰的應(yīng)試文章，宋代試策的篇章結(jié)構(gòu)和遣詞造句自然都有其獨(dú)到之處，本書(shū)立足試策文本，細(xì)致考察其寫(xiě)作策略和文學(xué)特性。其次，宋代試策與時(shí)政、

本書(shū)基于三個(gè)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)場(chǎng)域的實(shí)踐分析，以布迪厄的實(shí)踐理論為理論基礎(chǔ)，從關(guān)系的思考角度圍繞場(chǎng)域、慣習(xí)、資本等基本概念展開(kāi)分析，理性地將社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)實(shí)踐場(chǎng)域看成是一個(gè)福利實(shí)踐的社會(huì)空間，關(guān)注在該社會(huì)空間中社區(qū)居委會(huì)與社會(huì)工作機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系動(dòng)態(tài)演變，及其如何影響專(zhuān)業(yè)服務(wù)的有效落地。社會(huì)工作機(jī)構(gòu)與社區(qū)居委會(huì)各自帶有舊

本書(shū)是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。本書(shū)圍繞“親仁善

本書(shū)是一本通俗理論讀物。講信修睦是中華民族的重要精神特質(zhì)和智慧結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想之一。本書(shū)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)講信修睦思想的闡釋、中國(guó)古代對(duì)講信修睦思想的實(shí)踐、馬克思主義誠(chéng)信觀(guān)與講信修睦思想的契合、講信修睦思想的融貫傳承四個(gè)方面，系統(tǒng)論述了如何讀懂講信修睦。本書(shū)觀(guān)點(diǎn)準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密，兼具學(xué)理性和通俗性，

本書(shū)是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。本書(shū)圍繞“為政以