宋鐵毅*的這本《人歷史與自我實現(xiàn)－－馬爾科維奇人道主義辯證法研究》在結構上大致可以分為三個部分：**部分包括一、二兩章，介紹馬爾科維奇人道主義辯證法的理論定位及其實踐人道主義理論；第二部分將從馬爾科維奇對于辯證法核心概念的理解入手，著重論述人道主義辯證法對理論人道主義方法論所帶來的悖論，即對人之悖論、歷史悖論與自由悖論

宋鐵毅*的這本《人歷史與自我實現(xiàn)－－馬爾科維奇人道主義辯證法研究》在結構上大致可以分為三個部分：**部分包括一、二兩章，介紹馬爾科維奇人道主義辯證法的理論定位及其實踐人道主義理論；第二部分將從馬爾科維奇對于辯證法核心概念的理解入手，著重論述人道主義辯證法對理論人道主義方法論所帶來的悖論，即對人之悖論、歷史悖論與自由悖論

培根一生留下了多部著作，為讀者熟知的就是這部《培根論人生》。400年來，這部哲理散文經(jīng)典一直暢銷全世界，早已“震撼了那些震撼世界的人們”�！杜喔�論人生》的內容貴在其角度的不同，其中探討的，有很多都是關于健康、完善、和諧的人生的認識及其建立的根基。其中有知識的內容，也有價值觀和信念的取向。

本書是作者教授三十余年哲學導論和哲學史的教學心得之作，用輕松活潑的文風和四百余幅手繪漫畫插圖，對西方哲學史進行了簡明易懂的概述。作者嚴肅地對待哲學，卻又不那么鄭重其事，用風趣幽默減輕了哲學難以承受之重，使哲學不再顯得無聊難懂。本書自出版以來多次再版，廣受讀者歡迎，無論對于人文社科學生，還是普通大眾，都不失為很好的哲學

18世紀的啟蒙運動開創(chuàng)了人類歷史上翻天覆地的新時代，道德、科學和政治領域在這一時代里發(fā)生了巨大的變革。來自歐洲和新世界的知識分子密切交往，形成了友誼、合作和爭鳴的網(wǎng)絡。他們掙脫教會權威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命。這就是《啟蒙運動》一書將要展現(xiàn)的時代。 本書詳細考察了伏爾泰、狄德羅和盧梭的作品，也提及了亞當&mid

本書共分為黑格爾的形而上學、精神的發(fā)展、世界史、黑格爾的國家論四章，主要內容包括：謎和解答、黑格爾的解答為什么難以采納、《精神現(xiàn)象學》的概要、《精神現(xiàn)象學》議論的研究等。

《理智的狂人：尼采》是尼采以自己的主要著作為線索，對自己的思想和主張的系統(tǒng)闡述，對自己內心的剖白，旨在讓人了解他的學術軌跡和人生歷程。尼采開拓了屬于自己的思想領域，并達到了一種超脫與空靈的思想境界，其獨立精神、開創(chuàng)精神和批判精神甚至比他的學說本身更吸引讀者。

本書從尼采著作中精選經(jīng)典段落編譯而成，節(jié)選的標準是在內容上表達尼采的經(jīng)典思想或精彩見解，文體上反映尼采的風格和個性，同時照顧到可讀性。全書共十三章，從各方面探討了世界、人生與心靈的基本問題。

《黑格爾與哲學史》闡釋了黑格爾哲學與一般哲學史的聯(lián)系。作者從中世紀開始，重點考察了黑格爾與近代哲學的關聯(lián)，通過分析、比較，黑格爾與過渡時期哲學、普羅克洛、經(jīng)院哲學、笛卡爾、斯賓諾莎、康德、費希特、謝林等哲學派別的聯(lián)系，從而發(fā)現(xiàn)了黑格爾哲學的秘密，得出了自己的結論。系西方哲學學術專*。

本書致力于研究哈貝馬斯的交往行為理論與歷史唯物主義的關聯(lián)。哈貝馬斯認為歷史唯物主義在當代社會陷入了困境，他要對歷史唯物主義進行更新，希望用其交往行為理論來對歷史唯物主義的基本原理進行構建。哈貝馬斯早期非常重視對認識論的研究，他認為馬克思僅僅把社會勞動作為歷史唯物主義的基礎是不夠的，應該添加交往行為這一維度，但他更加突出