《煉廠環(huán)境管理體系手冊(cè)》主要講述環(huán)境管理體系（EMS）和污染防治在煉廠中的應(yīng)用，具體內(nèi)容不但包括EMS的定義、EMS的各個(gè)要素、EMS的運(yùn)行工具、EMS對(duì)公司可持續(xù)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升的作用，還包括進(jìn)行污染防治審計(jì)工具包，以及某煉廠的早期環(huán)境評(píng)估案例和另一煉廠的清潔生產(chǎn)案例�！稛拸S環(huán)境管理體系手冊(cè)》可供從事煉廠安全環(huán)保工作

本書以云南省南芒縣60余年的生態(tài)變遷為案例，通過(guò)對(duì)田野資料和文獻(xiàn)資料的分析與梳理，從社會(huì)學(xué)的視角探討生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的社會(huì)機(jī)制，為生態(tài)問(wèn)題的治理建言獻(xiàn)策。作者認(rèn)為，民族地區(qū)的生態(tài)問(wèn)題與現(xiàn)代性的進(jìn)入密切相關(guān)，國(guó)家權(quán)力、農(nóng)業(yè)知識(shí)和資本與生態(tài)變遷密切相關(guān)。國(guó)家權(quán)力的下滲破壞了地方有效的森林管理的傳統(tǒng)，造成了森林管理的失范。以漢區(qū)

本書是一本學(xué)術(shù)文集，收錄了《人民日?qǐng)?bào)》《馬克思主義研究》《求是》等報(bào)刊上發(fā)表過(guò)的理論文章。書稿分專題從生態(tài)文明建設(shè)思想的要義、價(jià)值、實(shí)踐路徑等層面進(jìn)行了系統(tǒng)論述。有助于讀者全面深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明建設(shè)思想。

本書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化和借鑒西方先進(jìn)生態(tài)思想的基礎(chǔ)上，以國(guó)內(nèi)外生態(tài)環(huán)境日趨惡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)與當(dāng)前我國(guó)國(guó)民生態(tài)文明素質(zhì)不高的現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育等途徑，以多種教育方式、方法提高國(guó)民生態(tài)文明素質(zhì)為落腳點(diǎn)，借助理論論證與實(shí)證研究相結(jié)合的手段，采用提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題的邏

《西部資源富集區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)研究》的研究首先探討了構(gòu)建符合資源富集區(qū)域特征的“生態(tài)文明”評(píng)價(jià)體系的理論與實(shí)踐意義，進(jìn)一步完善了“生態(tài)文明”制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)；然后在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了新的資源富集區(qū)域“生態(tài)文明”評(píng)價(jià)指標(biāo)體系并建立評(píng)價(jià)模型；進(jìn)而科學(xué)的測(cè)度評(píng)價(jià)資源富集區(qū)域“生態(tài)文明”發(fā)展程度與趨勢(shì)；最終，提出全面的、具有

本書通過(guò)調(diào)查沿海城鎮(zhèn)社區(qū)居民的反應(yīng)，分析過(guò)度開(kāi)發(fā)對(duì)城鎮(zhèn)景觀造成的負(fù)面影響，提出了解地方民眾相關(guān)認(rèn)知對(duì)地方景觀建設(shè)和保護(hù)的重要意義。

本書以長(zhǎng)三角地區(qū)為例，對(duì)區(qū)域環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程、社會(huì)原因、社會(huì)效應(yīng)等社會(huì)要素予以重點(diǎn)關(guān)注，對(duì)行動(dòng)者、知識(shí)、權(quán)力和資源等在環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)建構(gòu)中的作用，既有制度安排能否足以控制和管理環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理過(guò)程中政策措施的科學(xué)性、合理性，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)分配的公正性，以及國(guó)家、市場(chǎng)、社會(huì)公眾三者在風(fēng)險(xiǎn)治理機(jī)制中的角色功能、風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任及相

《改革開(kāi)放40年的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)》國(guó)情與國(guó)際環(huán)境，積極應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展的新要求，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)文明理論、批判吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，借鑒參考國(guó)外生態(tài)環(huán)保理論的有益成果，深入開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，明確提出并詳細(xì)闡述生態(tài)文明建設(shè)思想，逐漸形成中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)理論�！陡母镩_(kāi)放40年的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)》探究

《青藏高原生態(tài)文明建設(shè)狀況（2018年7月）》從生態(tài)文明制度基本健全、生態(tài)保育成效顯著、環(huán)境質(zhì)量持續(xù)穩(wěn)定、綠色產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展、科技支撐體系基本建立、生態(tài)文化逐步形成等六個(gè)方面，介紹了青藏高原生態(tài)文明建設(shè)狀況。