本書是一本講述英國白人在美國被奴役的歷史巨著。這段鮮為人知的歷史，主角是那些成千上萬的大不列顛人（英格蘭人、蘇格蘭人、愛爾蘭人、威爾士人）。他們被當作奴隸販運到大英帝國的北美殖民地，最后客死異鄉(xiāng)。在全書19節(jié)的框架中，作者運籌帷幄，從17世紀寫到了18世紀：超過30萬的白人被綁上奴隸船，販運到北美殖民地，在煙草種植園做

本書匯編了作者對10位拉丁美洲領(lǐng)導(dǎo)人的深入采訪，講述了他們的出身、個人奮斗以及夢想的實現(xiàn)，展現(xiàn)了拉丁美洲近幾十年來所經(jīng)歷的歷史和獨特時刻。這是一個發(fā)生深刻變革的時代，經(jīng)過漫長的歲月，拉丁美洲的人民終于團結(jié)起來，共同建設(shè)一個邁向新時代的大陸。

1960年代，全世界幾乎是一片運動的海洋，而美國的運動不僅如萬花筒般名目紛繁，其主張更是堪稱此后幾乎所有社會運動的鼻祖�！睹绹�1960年代》所講述的社會運動，始于格林斯伯勒的靜坐示威，終于1973年一些美洲原住民在傷膝谷起義和美軍從越南回國。其間有自由乘車、休倫港集會、密西西比之夏、伯克利學(xué)運、塞爾瑪游行、反越戰(zhàn)、愛之

為什么我們會獲得某些事物？在這個看似天真的問題背后有不少答案，有些直截了當，有些則更有趣。養(yǎng)活自己可能是我們首先想到的答案，因為我們很容易看到，人類在尋找食物時消耗了很多能量。衣服和住所似乎也構(gòu)成了我們的基本需求。然而，即使在伊甸園里，人們想要的也比他們需要的要多。這種簡單的沖動創(chuàng)造了不斷增加的富足（我們稱之為進步），

在其全盛時期，印加人及其創(chuàng)造的古老文明達到了南美洲文明的頂峰。印加人是杰出的工程師，他們被稱為“美洲的羅馬人”，他們將安第斯山脈令人目眩、充滿挑戰(zhàn)的地理環(huán)境改造成能夠養(yǎng)活數(shù)百萬人的肥沃地區(qū)，并建造了馬丘比丘的精美建筑、繩結(jié)編織的懸索橋以及縱橫交錯、綿延數(shù)萬千米的道路網(wǎng)。本書是對美洲最偉大的帝國之一——印加的全面介紹。本

這是一本介紹瑪雅文化的通識歷史類讀物。本書是“紙上博物館”系列圖書中的一本，由法國考古學(xué)家克勞德·鮑德斯和藝術(shù)評論家悉尼·畢加索共同撰寫。在長達三個世紀的時間里，人們在美洲的森林深處不斷發(fā)現(xiàn)瑪雅遺跡，但瑪雅之謎卻愈發(fā)撲朔迷離。直到19世紀，人們才開始對這些遺址進行系統(tǒng)研究，采用攝影、翻模和發(fā)掘等方式，逐步揭開這段消失文

本書討論了這樣一個核心問題：美利堅人如何從前現(xiàn)代的政治思想資源中汲取、改造并捏合一系列的核心概念，以論證獨立運動的合法性。在18世紀美利堅建國的過程中，在獨立運動的醞釀、發(fā)展與推進過程中，在北美殖民地反英派為反抗母國和獨立正名的話語調(diào)用和邏輯自證中，源自英國政制傳統(tǒng)的“愛國”觀念被不斷調(diào)用，多次改造，成為反抗母國行動的

從早期的西進擴張到特朗普的邊境墻，對于邊境的意義有了新的、令人大開眼界的詮釋。在《神話的終結(jié)》中，著名歷史學(xué)家、耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授格雷格·格蘭丁探索了美國歷史上從獨立革命到1898年美西戰(zhàn)爭、從羅斯福新政到2016年總統(tǒng)大選的過程中邊境的變化和意義。他指出，幾個世紀以來，美國的不斷擴張——戰(zhàn)爭和門戶開放政策——充當了“

本書將史料精細解讀與文學(xué)書寫大眾化融合在一起，面對內(nèi)戰(zhàn)時期繁復(fù)復(fù)雜的南北將領(lǐng)之間的關(guān)系，抽絲剝繭般帶出內(nèi)戰(zhàn)期間種種細節(jié)，讓人讀罷手不釋卷。時至今日，在這場有意義的戰(zhàn)爭的感召和影響下，有色人種的生存環(huán)境被極大的改善。對于這方面的爭論甚至前進的運動一直都沒有停歇，關(guān)于那些帶有著古希臘悲劇色彩的人性的解讀是我們了解美國的最直

本書內(nèi)容講述：從清潔工到百萬富翁，這是一片蘊藏無限可能的土地。作者探尋了美國夢的起源，也發(fā)現(xiàn)了美國歷史中的諸多悖論：一面是對美國土著人的奴役與屠殺，另一面是大發(fā)善心做公益；一面是全球大眾文化，另一面是顛覆性反主流文化；一面是世俗的追名逐利，另一面是崇高的愛國情懷。