靈帝后期各種矛盾如何集中爆發(fā)？國家如何由統(tǒng)一走向分裂？秦漢大一統(tǒng)如何崩潰？獻帝初年的破碎性分裂又如何最終演變?yōu)榫植拷y(tǒng)一的三足鼎立？本書聚焦于東漢覆滅前三十年的歷史時期，即漢末群雄混戰(zhàn)的階段，嘗試通過對基本史事的重新梳理，分析各主要軍閥集團的內部矛盾以及軍閥之間的利益糾葛，并從秦漢大一統(tǒng)制度遺產的角度，來探討秦漢舊制是怎

現(xiàn)代性的發(fā)展讓我們將文學和政治視為兩個獨立的、彼此不可簡化的領域。如果歷史學家要探究其他地方和其他時代的情況，就必須摒棄這種新觀念。在五、六世紀中國南方的建康城，沒有任何東西可以將文學和政治割裂開來：閱讀和寫作的知識——“文”——都是由宮廷和行政機構塑造的。大臣是“作家”，禮是他們的“美學”，皇帝、王公和其他大臣則是他

本書立足新見碑志，探究北魏至隋唐胡漢之間既互為異質又兩相融合的民族關系，以此追溯胡姓家族的淵源與發(fā)展，豐富中古時期民族交流融合的研究案例，進一步深化統(tǒng)一多民族國家形成、發(fā)展的規(guī)律；分析西北地區(qū)胡漢雜糅、中外對峙特殊背景下所形成的軍事制度、邊防地理等，把握歷代王朝對邊疆的經略政策，補足西北邊防史的細節(jié)與脈絡；填補正史缺失

本書記述了上起西漢的漢高祖元年，下至新朝的王莽地皇四年的史事，規(guī)模宏大、內容豐富，包括帝王紀事、人物傳記、少數(shù)民族、政治制度、社會文化等多方面，是研究西漢時期歷史人文、政治典章以及民族交流的重要史料，同時，《漢書》開創(chuàng)了斷代史的敘史方法，以“實錄”精神為人物做傳，語言平實生動，是傳記文學中的典范，在史學史和文學史上都具

《三國志》是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，共65卷，其中《魏書》（又稱《魏志》）30卷，《蜀書》（又稱《蜀志》）15卷，《吳書》（又稱《吳志》）20卷，為陳壽所撰。記述了漢獻帝建安元年（196）曹操執(zhí)政至吳末帝孫皓天紀四年（280）吳國滅亡共85年的史事�！度龂�志》上承《史記》《漢書》，與之并駕齊驅。“

《漢書》又稱《前漢書》，是我國第一部紀傳體斷代史，記載了漢高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）共二百三十年的史事�！稘h書》包括紀12篇，表8篇，志10篇，列傳70篇，共100篇，后人將其劃分為120卷，全書共80余萬字。《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，因此歷史上常把司馬遷和班固并稱“班馬”“遷固”

本書是著名歷史學家黃永年先生的史學論文集，集中收錄了作者在北朝隋唐史領域的主要學術成果。書中收錄論文五十余篇，內容涉及北齊、北周、隋、唐時代的政治、經濟、制度、重要人物以及社會生活等各個方面，對府兵制、關隴集團、玄武門之變、李武政權、兩稅法等歷來爭論不休的問題作了深入的分析和考辨，對一些唐代傳世及出土文獻作了辨析與釋證

本書收錄張蔭麟、呂思勉兩位史學大家關于秦漢時期歷史的著述，張蔭麟用講故事的方式寫出社會的變遷、經濟的發(fā)展、思想的貢獻及重大人物的活動，活潑生動，又富含思想內涵和理論深度；呂思勉則用簡潔流暢的文字對政治、地理、社會、文化等進行統(tǒng)觀論述，旁征博引，條理清晰，見解獨到。他們的著述也有共同的特點，即最初都是作為通俗的歷史普及讀

歷史上的三國，群雄并起，兩漢的大氣磅礴還在，亂世又帶來了自由的空氣，造就了一個短暫的、英雄輩出的時代。雄主謀臣們盡情揮灑、縱橫捭闔，既與強敵高呼酣斗于外，又與政敵斗智斗勇于內，蕭墻之內、臥榻之側，燭光斧影，驚心動魄，福禍生死，往往系于一發(fā)，時時上演著成王敗寇的歷史大劇。他們宛若星辰，滾滾大江也未能掩蓋其光芒。全

本書上起漢靈帝光和七年（公元184年）的黃巾起義，下訖公元280年三國歸晉，以重大歷史事件和戰(zhàn)爭戰(zhàn)役為主線，串連起近百年的三國歷史，涉及幾十個影響深遠的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役和眾多栩栩如生的歷史人物。作者以通俗易懂的語言，結合地理講述三國歷史故事，并隨文編繪了88幅全彩歷史地圖，全方位直觀展現(xiàn)歷史事件發(fā)生的地理背景，以地形地貌、自