本書(shū)介紹了歲時(shí)節(jié)令民俗，操辦人生大事時(shí)人們會(huì)遵循的習(xí)俗，衣食住行方面的生活禮俗，穿衣、吃飯、居住、出行，內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多的自然神崇拜、行業(yè)神崇拜、生育神崇拜等，以及招財(cái)金蟾、“三多”、送子麒麟等常見(jiàn)的民間吉祥物。

本書(shū)是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青年傳承閱讀書(shū)系”中的一冊(cè)。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀起源于原始祭祀活動(dòng)。祭祀是一種禮儀，全書(shū)就從祭祀禮儀講起，分為五個(gè)章節(jié)，介紹了祭天、祭地、祭祖、祭忠賢和官方禮儀。每篇文章都篇幅短小，卻條理清晰。文章以一首古詩(shī)作為引入，設(shè)有引申閱讀和正文，重點(diǎn)突出。

本書(shū)內(nèi)容包括宮廷與民間祭祀的多種儀式，如朝祭、夕祭、祭天等。為使其信仰習(xí)俗能保留久遠(yuǎn)，乾隆帝特敕莊親王等人，將滿(mǎn)族各種祭祀儀式、祝辭進(jìn)行收集、詮釋、整理，詳細(xì)考訂，匯編成文，并將祭祀中使用的祭器等繪成圖畫(huà)，于乾隆十二年(1747年)成書(shū)。乾隆帝欽定書(shū)名，為之作序，用滿(mǎn)文印刷出版。乾隆四十二年(1777年)，大學(xué)士阿桂、

《古人的稱(chēng)謂》系統(tǒng)梳理了中國(guó)古代各類(lèi)稱(chēng)謂的含義與用法，內(nèi)容涵蓋親屬稱(chēng)謂、尊稱(chēng)、官稱(chēng)與地望稱(chēng)、諱稱(chēng)、謙稱(chēng)等日常用語(yǔ)，以及謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)與年號(hào)等典章制度，特別對(duì)帝王專(zhuān)屬稱(chēng)謂、文人雅士的別號(hào)室名與諢號(hào)、古代婦女稱(chēng)謂等都有詳盡解說(shuō)。全書(shū)以詳實(shí)的史料為基礎(chǔ)，通過(guò)平易曉暢的語(yǔ)言，從多角度呈現(xiàn)古人稱(chēng)謂的豐富內(nèi)涵，既具學(xué)術(shù)深度，又兼

云南墨江是全國(guó)唯一的哈尼族自治縣，以“哈尼之鄉(xiāng)”“回歸之城”“雙胞之家”三大名片聞名。本書(shū)以這三張名片為線索，介紹了墨江在自然與人文上的獨(dú)特魅力。作為哈尼族文化核心區(qū)，墨江民族文化特色鮮明；地理上，北回歸線穿城而過(guò)，依托獨(dú)特天文現(xiàn)象建成世界規(guī)模最大的北回歸線標(biāo)志園，融合科普與旅游，吸引全球游客；更因雙胞胎比例極高(12

本書(shū)由作者通過(guò)大量收集、整理、翻譯，編撰將廣泛流傳于涼山地區(qū)布拖縣彝族逝世的來(lái)源傳說(shuō)、哭喪歌、博子嘿、牧豬歌、層格儀式、致悼詞、死變占卜、尼木撮畢儀式等喪葬口傳文化整理成集。其內(nèi)容由原汁原味的阿都(涼山布拖縣)方言，標(biāo)準(zhǔn)的圣扎話翻譯成語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵深刻的漢語(yǔ)言文字，體現(xiàn)其中彝族語(yǔ)言描繪的情景、意境以及文化背景。

本書(shū)是朝陽(yáng)市社科聯(lián)資助出版的介紹朝陽(yáng)地域文化、非遺品牌的通俗讀物。朝陽(yáng)是三燕古都，歷史名城，文化結(jié)構(gòu)豐富，朝陽(yáng)社火是朝陽(yáng)悠久而深厚歷史文化的組成部分，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在全省民間舞蹈和民俗界具有獨(dú)特魅力和較高代表性。如朝陽(yáng)縣“夜八出”地秧歌形勢(shì)獨(dú)特，在遼寧省乃至全國(guó)僅見(jiàn)。本書(shū)共6萬(wàn)字，120余幅圖片，以圖文并茂的

讓自己的舉止更加得體、人際交往更加順利、事業(yè)更加成功 現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)不懂禮儀、行為魯莽的人只會(huì)處處碰壁、遭遇難堪。人們往往更愿意把機(jī)會(huì)給予更懂禮儀的那一個(gè)。

漫畫(huà)中國(guó)人的禮儀

漫畫(huà)中國(guó)人遵循的規(guī)矩