傈僳族是中華民族共同體大家庭中的一員，本書是”云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書之一，以科普讀本的形式，介紹了云南傈僳族名稱的由來，追溯了從遠(yuǎn)古開始，直到近現(xiàn)代時期云南傈僳族的發(fā)展變化，總結(jié)了云南傈僳族發(fā)展情況，記錄了傈僳族多姿多彩的民族風(fēng)情與文化魅力，詳盡描繪了傈僳族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然

本書內(nèi)容包括：五涼時期的吐谷渾；南北朝時期的吐谷渾與涼州；隋唐時期在河西的吐谷渾；西北吐谷渾古道；吐谷渾政權(quán)經(jīng)略與文化影響；吐谷渾歷史文化遺存；人物春秋。

文獻(xiàn)中記載的東周西戎應(yīng)是一個復(fù)雜的族群，它主要由兩支不同的人群所構(gòu)成，一支為西北地區(qū)土著族群，一支為北方草原地帶南下人群，這兩群人所使用的文化構(gòu)成了東周西戎文化的主體，并決定了東周西戎考古學(xué)文化面貌的多樣性。由歐亞草原文化、中原文化和土著文化共同構(gòu)成的東周西戎考古學(xué)文化，具有豐富多彩的文化基因。在500年中，東周西戎人

本書堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于“蒙古馬精神”的重要論述，并將“蒙古馬精神”與習(xí)近平總書記交給內(nèi)蒙古的五大任務(wù)和全方位建設(shè)模范自治區(qū)這兩件大事緊密結(jié)合，闡述了“蒙古馬精神”的豐富內(nèi)涵和核心要義，分析了“蒙古馬精神”的理論意義和時代價值。本書注重知識性和普及性相結(jié)合，配以典型案例

本書為2017年國家出版基金資助項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一，是冀文正先生20世紀(jì)50年代隨十八軍入藏后拍攝記錄的西藏墨脫地區(qū)門巴、珞巴民族紀(jì)實照片。通過口述的方式，冀老講述了珞渝地區(qū)的風(fēng)土人情，按地域介紹了雅魯藏布大峽谷、金珠宗、墨脫宗、白馬崗等，并收錄了多則冀老先生在當(dāng)?shù)夭杉�的民間傳說、口頭

本書為2017年國家出版基金項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一，是冀文正先生20世紀(jì)50年代隨十八軍入藏后拍攝、記錄的墨脫地區(qū)門巴、珞巴民族紀(jì)實照片。通過口述的方式，講述了門巴族、珞巴族的婚姻家庭、生計活動、節(jié)慶禮儀、民居服飾、信仰文化、藝術(shù)文化等，全方位地向我們介紹了墨脫當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。書中還有20

本書是“石窟考古專題叢書”之一，以研究敦煌石窟與中西文化交流關(guān)系問題為立足點，以絲綢之路重鎮(zhèn)敦煌為中心，以中古時期粟特美術(shù)交流為基本觀察視角，通過保存于洞窟中與粟特美術(shù)有關(guān)的壁畫圖像資料，探討中古時期粟特人在敦煌石窟營建、敦煌歷史社會中的活動與貢獻(xiàn)，揭示了中古時期粟特人作為一個獨特的群體，在融入敦煌當(dāng)?shù)厣鐣�的文化、政�?/p>

本書主要反映了貴州文化的獨特之點，由引言、正文、附錄三個部分組成，其中正文部分包含了屯堡人的由來、石頭的屯堡建筑、古老的江南著裝、花燈與地戲、嚴(yán)密的宗族關(guān)系、獨特的“方言島”、重農(nóng)、善商、崇敬的風(fēng)尚、多彩的社會習(xí)俗、屯堡文化探幽、漢文化的一種特殊模式共十個方面的內(nèi)容。

本書由“專論”“它論”“追思”三部分構(gòu)成�！皩Ｕ摗庇�20篇文章，主要研究與屯堡文化有關(guān)的服飾、語言、建筑、習(xí)俗，并揭示了其獨特性的一面。“它論”有4篇文章，即《古夜郎沿革及其先民》《濮人僚人辨》《明清“紅巖古跡”考辨》《元雜劇盛與衰的再思考》，涉及民族學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)，正是因為有作為支撐，這些研究成果是在大量真

本書對羌族姓氏的起源、發(fā)展、衰亡、姓氏集四方面進(jìn)行了論述，對幾千年以來出現(xiàn)在重要歷史典籍中的古代羌人的姓氏進(jìn)行了整理和收集，并對現(xiàn)今居住于岷江上游地區(qū)羌人的主要姓氏進(jìn)行了調(diào)查。