本書著眼于“第二個結(jié)合”,從中華傳統(tǒng)文化的典籍和家訓(xùn)中汲取女性齊家智慧方面的論述,從忠孝家風(fēng)、仁善家風(fēng)、誠信家風(fēng)、勤儉家風(fēng)、謙謹(jǐn)家風(fēng)、好學(xué)家風(fēng)、和睦家風(fēng)、清白家風(fēng)等方面進(jìn)行梳理和解讀,希冀引導(dǎo)廣大女性學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué),領(lǐng)悟典籍里的齊家智慧,建設(shè)良好家風(fēng),擁抱幸福家庭。書稿導(dǎo)向正確,格調(diào)高雅,版權(quán)清晰,達(dá)到了出版水平。

本書是山西王家大院王氏家風(fēng)故事,從服務(wù)當(dāng)前優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、家風(fēng)建設(shè)的初心出發(fā),以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)思想,緊扣社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵及王氏優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)和傳承的歷史,通過眾多不同時代,不同社會階層的王氏先賢“勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國、敬業(yè)、誠信、樂善、重修身、嚴(yán)教子”等鮮活事跡,全方位展示了王氏家族

此書是《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊》的續(xù)編。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。家訓(xùn)家規(guī)是一種以家庭為范圍的教育形式，古已有之。“家訓(xùn)”主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族眾有關(guān)睦親齊家、治家理財、修身處世等的教誨訓(xùn)示，也有一些夫妻間的囑告、兄弟姊妹間的誡勉或勸喻。傳統(tǒng)家訓(xùn)的名稱多樣，有十?dāng)?shù)種之多。本叢

趣讀山海經(jīng)+趣讀顏氏家訓(xùn)【全2冊】（漫畫版）6-12歲小學(xué)生課外閱讀書 小學(xué)生趣味漫畫故事書 少兒課外閱讀漫畫書 注音版

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時代著名教育家、文學(xué)家顏之推根據(jù)自身經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的家訓(xùn)，全書共七卷、二十篇�！额伿霞矣�(xùn)》是一部有著豐富文化內(nèi)涵的作品，不僅在宗族倫理、個人修養(yǎng)、道德觀念方面對我們有重要指導(dǎo)作用，也是一部研究南北朝時代社會文化風(fēng)貌的著述。

《了凡四訓(xùn)》是明代思想家袁了凡寫給子孫的家訓(xùn)。作者通過講述自己人生經(jīng)歷的方式闡述了命由我作，福自己求的思想，告誡后人要積善行德、改過自新。全書融會了道教的哲學(xué)和儒家的理學(xué)，強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)應(yīng)從治心入手，提倡記功過格。

據(jù)史志書目著錄及諸書征引，兩漢至于南北朝時期出現(xiàn)了多種《孝子傳》，但這些《孝子傳》后來大多湮滅了，僅能通過逸文略窺其貌。而在日本，有兩部《孝子傳》完整地保留了下來，即本書收錄的陽明文庫藏《孝子傳》和京都大學(xué)附屬圖書館清家文庫藏船橋本《孝子傳》。兩部《孝子傳》收錄了舜、董永、老萊之等四十多個人物的孝行故事，保存了這些孝子

本書是以明清徽州珍稀家譜為基本史料，對明清徽州家風(fēng)載體進(jìn)行了細(xì)致、全面的梳理，在此基礎(chǔ)上對明清徽州家風(fēng)中的修身、持家、齊族、儒商之風(fēng)進(jìn)行了深入分析，進(jìn)而對基于明清徽州家庭治理知識體系、家外因素及代際傳承影響下明清徽州優(yōu)良家風(fēng)產(chǎn)生的原因進(jìn)行了探討。此外，本書還對明清徽州優(yōu)良家風(fēng)與徽州社會諸風(fēng)氣之間的互動關(guān)系、明清徽州優(yōu)良

家學(xué)育人智慧36字

中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承。孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”。生動的家風(fēng)箴言，蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與傳統(tǒng)美德，早已融入中國人的血脈。廣大黨員、干部要帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，繼續(xù)上好家風(fēng)建設(shè)這堂“必修課”。本書從十五個方面講述了家風(fēng)的重要性，對領(lǐng)導(dǎo)干部樹立