洪鈞（1839-1893），字陶士，號文卿。1889年至1892年任清廷駐俄、德、奧、荷蘭四國大臣期間，以西方的資料證補《元史》，撰成《元史譯文證補》30卷，開中國史學界利用外國資料研究元史的先例。本書選輯洪鈞著作數(shù)種，包括《元史譯文證補》《元史地理志西北地附錄釋地》《元經世大典地圖跋》，以及《元史譯文證補》稿本等，以

本書以13冊石印本和先生其他生前大量文章和著作為基礎，經過系統(tǒng)梳理，整理為本書。重點介紹先生的治水理論和治水理念，包括水利概論、水功學術、西北水利、黃河水利、華北水利、江淮水利、農村建設等7個專業(yè)著述以及教學專著、學術交流、公文函電、自述家書、工程日記、人物舊事、悼文、銘序、遺囑年表等內容。

中國古代數(shù)千年的文化積淀，留下了浩如煙海的典籍。這些文化瑰寶不僅具極高的文物價值、文獻研究價值和藝術欣賞價值，而且在當下社會啟迪民智、古為今用方面也有積極的意義。中國古籍分經、史、子、集四類�！秱鞒兄�道：深圳博物館藏子部古籍善本》是深圳博物館編寫的子部善本圖錄。本書收錄中國古代子部文獻中的儒家、道家、法家、雜家、農家、

本稿系上海社科院最新課題報告和主要學術論文的英文版，以下是入選論文：1柳葉刀尖——西醫(yī)手術技藝和觀：念在近代中國的變遷，趙婧2近代長三角郵政空間的演化劉雅媛3四部之學的轉換與近代文章流別論的生成常方舟4從文本實驗到實驗文本：“人工智能文學”的表達性重復朱恬驊5智能革命與個人的全面發(fā)展成素梅6哲學社會科學創(chuàng)新、技術革命與

《愚齋反經錄》十六卷,清朝謝王寵撰。其著述體例是,先列所述典籍原文或條目,其后引一家或諸家注解,并適時添加按語。卷一至卷四為《論語尊注解意》,卷五《小學大學中庸兩孟指要》,卷六《孝經述朱》,卷七《忠經擇要集注廣義》,卷八《明倫錄》,卷九《理學入門》,卷十《知性錄》,卷十一《尋孔顏樂處》,卷十二《易學指要》,卷十三《善利

本書對毛憲著作采用標點、�？焙妥⑨尩姆绞竭M行整理,包括《諫垣奏草》四卷、《古庵文集》十卷、《毗陵正學編》一卷等,后附錄相關傳記、序跋等。其中《諫垣奏草》主要以明刻《毛古庵諫草》四卷為底本,《古庵文集》主要以明嘉靖四十一年毛訢刻《古庵毛先生文集》十卷為底本,并用毘陵文獻征存社《武進毛古庵先生全集》對全書進行參校。全書條理

本書主要包括五言古詩、五言律詩、五言排律、七言律詩、五言絕句、七言絕句、制、札子、疏、狀、策問、啟、書、小簡、序、碑、記、墓志銘、雜說等內容。以文淵閣《四庫全書》本為底本，以瑞安孫氏所刊《永嘉叢書》本為校本，進行整理點校，補充若干許景衡佚詩、佚文，并附錄許景衡傳記史料及《橫塘集》題跋。

人與自然息息相關。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想認為，掌握一年的自然變化，順應季節(jié)生活，遵循春生、夏長、秋收、冬藏的原則，人就不會生病。本書即針對不同季節(jié)的自然變化，將中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生智慧融入現(xiàn)代日常生活，通過輕松的文字，搭配手繪插圖，向女性讀者講解如何采用適合自己體質的日常食材、茶飲藥膳、穴位按摩等來改善每天的生活，并對起居作息、精

在雕版印刷術發(fā)明和完善的過程中，紅印本作為雕版完工后用朱色刷印的試印本，主要是作為�？钡妆�，用紅色比較醒目，也便于刻工挖補訂正，是雕版印刷史上的一種創(chuàng)新，也是雕版印刷術中的重要環(huán)節(jié)，具有特殊的價值與意義。紅印本是首次印刷的版本，是除了稿本以外，最接近著者原始思想的版本，具有版本學上的研究價值。紅印本在我國印刷事業(yè)發(fā)展的

《湖海樓叢書》十二種，計一〇九卷。陳春是清代藏書家，家有湖海樓，藏書甚富。陳春與同鄉(xiāng)汪繼培友善，汪氏亦富有藏書，且搜訪不倦。陳春父親七十壽辰，汪繼培以精�！读凶訌堊ⅰ窞閴鄱Y，陳春為之刊行，是為叢書刊刻之始。此后，陳春據(jù)陳、汪二家所藏善本，擇其有裨經史考證者，次第刊刻，汪繼培、王晚聞為之�？��！逗�海樓叢書》所收以諸子、考