本書作者馬克·博伊爾以坦誠(chéng)而抒情的筆觸,講述了拋開(kāi)現(xiàn)代技術(shù)的獨(dú)特生活,探索著那些來(lái)之不易的樂(lè)趣:徒手蓋房子,學(xué)會(huì)生火,從泉水中取水,覓食和捕魚。他所找尋的是一種本原的生活,由太陽(yáng)與四季的韻律引領(lǐng),生與死在鮮血、木頭、泥土、水與火的原始圖景上起舞——我們通常就是這樣生活在大地上。在人類與機(jī)器的邊界日益模糊的時(shí)代,重新審視
本書收錄了藍(lán)色的樹葉、“親密的”小主人、魔法針、餅干、第一場(chǎng)風(fēng)雨、哪個(gè)選擇更容易、三個(gè)兒子、同一個(gè)屋檐下、做好事、三個(gè)朋友、為什么、情況等短篇小說(shuō)。
芬蘭記者阿努帕塔寧2008年搬到美國(guó),她本來(lái)是充滿自信的人,有成功的事業(yè)和充實(shí)的社交生活,可是來(lái)美國(guó)后不久就變得謹(jǐn)小慎微,充滿自我懷疑。她發(fā)現(xiàn),這里的日常生活中的一切從購(gòu)買一部手機(jī)到為教育和兒童保育進(jìn)行稅務(wù)申報(bào)和自己的北歐老家相比都更復(fù)雜和充滿壓力。起初,她把自己嚴(yán)重的焦慮歸因于自己難以適應(yīng)自由的新環(huán)境。但是隨著越來(lái)越
柏拉圖眼中的“繆斯”,薄伽丘將她譽(yù)為“高貴的靈魂“與”卓越的詩(shī)人”,薩福是歐美文學(xué)傳統(tǒng)的源頭,西方抒情詩(shī)的鼻祖。 薩福的詩(shī)作自然灑脫,對(duì)愛(ài)欲與惆悵從不掩飾、從不刻意雕琢,這種風(fēng)格讓薩福具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性,即便跨越千年,今天仍能讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。 薩福存世的作品主要是殘篇,此版本以空格展示出這些殘缺的部分,盡可能還
與表姐夫婦一起在山中小屋度假的“我”,第二天發(fā)現(xiàn)表姐夫婦神秘失蹤,而“我”自己卻被一道隱形的墻壁所隔離,與外界失去了聯(lián)系。墻壁另一側(cè)的人類和動(dòng)物都石化了,“我”似乎是僅剩的幸存者…… 《隱墻》是瑪爾倫·豪斯霍費(fèi)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,自1963年出版以來(lái),被視為20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)經(jīng)典之一,對(duì)許多作家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,諾獎(jiǎng)得
本書從當(dāng)代中國(guó)視角,通過(guò)新的思想和學(xué)術(shù)資源對(duì)19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)期的兒童和青少年文學(xué)敘事共同體進(jìn)行全面、系統(tǒng)的共時(shí)性考察。本書主體內(nèi)容包括時(shí)代變遷中的從量變到質(zhì)變的童年觀發(fā)展進(jìn)程;有自覺(jué)意識(shí)的英國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的三個(gè)歷史階段:清教主義的宗教童年敘事;以紐伯瑞童書出版事業(yè)為代表的追求較強(qiáng)故事性的圖文敘事;維多利亞時(shí)期具有
《烏賊骨》為意大利杰出詩(shī)人歐金尼奧·蒙塔萊的處女作詩(shī)集,是“隱逸派”詩(shī)歌的代表作。本書分為“樂(lè)章”“烏賊骨”“地中海”“正午與陰影”“海岸”五輯,呈現(xiàn)了其故鄉(xiāng)利古里亞的海濱景物與現(xiàn)實(shí)自然世界之美,F(xiàn)實(shí)與幻覺(jué),現(xiàn)今與往昔,景物與回憶,錯(cuò)綜重疊,交相輝映。蒙塔萊追求和諧的音韻,講究詞句的雕琢,詩(shī)篇具有交響樂(lè)的韻味。正是因?yàn)?/p>
本書認(rèn)為,莎士比亞作品中的物反映并參與建構(gòu)了早期現(xiàn)代英國(guó)物質(zhì)文化,進(jìn)一步而言,物中體現(xiàn)出早期現(xiàn)代英國(guó)社會(huì)形態(tài)的方方面面。透過(guò)莎士比亞文本與物,特別是物與人物關(guān)系的研究,我們能夠發(fā)現(xiàn)其對(duì)政治、國(guó)族、性別、階級(jí)、人與自然關(guān)系等方面的呈現(xiàn)和探討。 為此,本書結(jié)合年鑒學(xué)派布羅代爾的觀點(diǎn),通過(guò)從小到大、從部分到整體構(gòu)建一個(gè)“文
《平面國(guó)》是解釋“維度”概念的科普讀物,也是一本腦洞大開(kāi)的科幻小說(shuō)、煞有介事的數(shù)學(xué)童話、劍走偏鋒的精神啟蒙、辛辣諷喻英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)寓言。故事的主角一位體面的正方形先生突然遇到了從三維國(guó)前來(lái)平面國(guó)傳福音的“球”,他決定跟隨這位導(dǎo)師向平面國(guó)傳播立體空間的真理,卻無(wú)法用平面國(guó)居民能理解的語(yǔ)言去解釋高度和上(而不是北)
“法國(guó)經(jīng)典文學(xué)選讀”作為高校法語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的經(jīng)典課程門類,一直以來(lái)都是法語(yǔ)專業(yè)素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。在當(dāng)下外語(yǔ)教學(xué)高速發(fā)展的大背景之下,”法國(guó)經(jīng)典文學(xué)選讀”課面臨著課程教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。本教材試圖解決該課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,具有強(qiáng)烈的針對(duì)性、實(shí)踐性和實(shí)用性。本教材通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)期的法國(guó)文學(xué)經(jīng)典(以20世紀(jì)以前