埔埕，位于永泰縣梧桐鎮(zhèn)東北部，距縣城25千米，離鎮(zhèn)區(qū)5千米，由三個行政村組成，有七千多的常住人口，可以觀察的歷史遺存至少有1000多年。這樣有古老基因的村落，正是可以憑借來洞悉一個世界的“一花”。本書是在永泰縣社科研究員隊伍三次深入埔埕調研的基礎上，在各專家學者的指導下完成的，全書分為10個部分，從人居環(huán)境、建筑特色、

本書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法。全志志首列圖、照、序、凡例、目錄、概述、大事記，志末置人物、附錄、索引和編后記；正文設組織機構、市人民代表大會會議、市人民代表大會常務委員會會議、人大

《黃驊市人民代表大會志》全面整理和記錄了黃驊市人民代表大會成立、發(fā)展、改革歷程。上限自1898年首次代表大會召開，下限至2021年。記述了黃驊市人民代表大會歷次會議情況，會議的各項組織構成和人員，歷屆市人民代表大會代表的產生、構成、變化情況，各屆人大常委會會議情況及重要人物等。黃驊市人大圍繞黨和廣大人民群眾關心的問題，

《槐廳載筆》是清代法式善所撰的一部文集，法式善（1752—1813），原名孟運昌，字開文、梧門，號時帆、陶廬，別署“小西涯居士”，蒙古烏爾濟氏。乾隆四十五年（1780）進士，官至左鷹子、翰林院檢討、侍講學士和國子監(jiān)祭酒。他學識淵博，撰有《存素堂集》《梧門詩話》《陶廬雜錄》《清秘述聞》和《槐廳載筆》，還參與《四庫全書》的

本書是基于福祉援助對象之一老年群體的社會照護問題展開的，分為三個模塊，分別是醫(yī)院、家庭和日間照護模塊，每個場景設置4個案例，重點培養(yǎng)健康與照護人才的照護思維、臨床操作技能、溝通交流能力。通過評估、計劃、實施和評價等護理程序，以大量科學的臨床實證為指南，采用各項有效的護理措施，確�！叭恕钡纳�理和心理健康，促進康復，改善服

該書完成于1921年，共四百卷。體例除《清文獻通考》原有的田賦、錢幣等二十六門外，增加外交、郵傳、實業(yè)、憲政四門，共三十門；各門子目亦多有所更定，如《征榷考》增加厘金、洋藥，《國用考》增加銀行、海運，《選舉考》增加貲選，《學校考》增加書院、圖書、學堂，《王禮考》增加歸政、訓政、親政、典學，《兵考》增加陸軍、海軍、長江水

《續(xù)通志》，紀傳體通史，六百四十卷，清嵇璜等奉敕編撰，成書于乾隆五十年(1783)�！独m(xù)通志》接續(xù)鄭樵《通志》，體例與《通志》相同，包括本紀、后妃傳、略和列傳四個部分，共有本紀七十卷、后妃傳十卷、略一百卷、列傳四百六十卷。與《通志》不同的是，《續(xù)通志》沒有世家和年譜，但增列后妃傳。本紀、后妃傳和列傳的記事時間起于唐初，

《山西廉政文化叢書》由山西省作家協(xié)會策劃、我省優(yōu)秀作家編寫、山西出版?zhèn)髅郊瘓F北岳文藝出版社推出。是一套全面講述山西古代清官廉吏故事，推廣和宣傳有關廉政文化理論、廉政文化史和廉政人物的雅俗共賞的重要輔導讀物。在他們的嘉言懿行和克己奉公、清廉自守的精神境界中飽含持廉守正的文化養(yǎng)分，無論為官和做人，始終能做到明是非、辨善惡、

本書是一本聚焦吉林省2023年經濟、社會、文化等方面發(fā)展亮點的圖書。全書通過詳細的數據和案例，深度呈現了一年來吉林省認真貫徹以習近平同志為核心的黨中央決策部署，深入實施“一主六雙”高質量發(fā)展戰(zhàn)略，扎實做好穩(wěn)增長、促改革、調結構、惠民生、防風險、保穩(wěn)定各項工作，在重點領域、重大任務、重要方面實現的新突破。

本書采用比較分析、多學科交叉分析、歸納總結的研究方法，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，從馬克思主義中國化研究的視角出發(fā)，以“新時代文明實踐+”為引領，對成都市成華區(qū)、成都市廣播電視臺等開展國家智能社會治理實驗綜合基地“智能社會與網絡空間融合治理”相關理論創(chuàng)新和實踐情況，以及成都市推進智慧城市建設、智慧社區(qū)等情