本書是千年*思想家馬克思的個人傳記。作者以生動細(xì)膩的筆觸，講述了馬克思的光輝一生。 全書從馬克思誕生一直寫到他去世，從他幼年時的成長，青少年時的求學(xué)、戀愛，到他唯物主義辯證法思想的形成和發(fā)展，他對于當(dāng)時的社會狀況、人民生活的觀察和思考，直至創(chuàng)立偉大的馬克思主義學(xué)說，以及在異常艱苦的環(huán)境中為全世界無產(chǎn)階級奔走、奮斗。 馬

《毛澤東團(tuán)結(jié)凝聚人心/毛澤東偉人生平紀(jì)實系列叢書》講述了毛澤東是中國人民的領(lǐng)袖，是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他的一生是偉大的一生，也是傳奇的一生。毛澤東是人不是神，既具有一代偉人的優(yōu)秀品格，同時也富有一個普通人的人情冷暖�！懊珴蓶|偉人生平紀(jì)實”娓娓講述了一段段鮮為人知、感人至深的故

本書匯編了各地各部門貫徹落實黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，圍繞這一主題進(jìn)行馬克思主義理論研究和建設(shè)工程深入研究所取得的重大實踐經(jīng)驗總結(jié)和課題研究成果，凝練成篇、匯編成冊。本書所收錄成果涉及互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)與管理、行政管理體制改革、扶貧開發(fā)工作、新發(fā)展理念踐行大學(xué)生思想理論教育等實踐或理論

政治體制改革歷來是社會主義國家改革的核心組成部分，它直接關(guān)系黨的執(zhí)政地位、無產(chǎn)階級的政治存續(xù)和社會主義道路的制度堅持。20世紀(jì)八九十年代蘇聯(lián)東歐社會主義陣營改革失敗的*教訓(xùn)就出在政治體制問題上。在“一切權(quán)力歸蘇維�！钡钠焯栂�，戈爾巴喬夫積極推進(jìn)以蘇聯(lián)黨讓權(quán)放權(quán)棄權(quán)為核心的政治體制改革，力圖在法制國家框架下通過政治多元化

本書主要研究內(nèi)容為1985—1991年戈爾巴喬夫改革時期的蘇聯(lián)社會民主運(yùn)動。分別從形成背景、組織類型、人員構(gòu)成、活動方式、政治效應(yīng)、黨的應(yīng)對等方面對蘇聯(lián)的社會民主運(yùn)動進(jìn)行了重點研究。 通過運(yùn)用戈爾巴喬夫及其他原蘇聯(lián)改革領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)成員的政治傳記、外學(xué)者的學(xué)術(shù)研究著作和1985—1991年的《參考消息》等資料，對戈爾巴喬夫

本書從開國領(lǐng)袖*的溝通技巧、說辯才能、演講功力、交談藝術(shù)、幽默天賦及魅力風(fēng)采六個方面，分為二十四個章節(jié)，對領(lǐng)袖口才進(jìn)行了全方位、多角度、廣視角、大范圍的剖析。本書引文豐富，分析精當(dāng)，不僅可供讀者從領(lǐng)袖的口才故事中了解和領(lǐng)會*的口才魅力，同時還可借鑒，具有實用性。

馬克思所留下的晚年筆記群是一個巨大的理論寶庫，對這些筆記群的考察有利于我們更好地把握馬克思晚年思想的理論內(nèi)容和精神實質(zhì)，更深入地理解馬克思晚年思想所實現(xiàn)的偉大哲學(xué)創(chuàng)新。《馬?柯瓦列夫斯基<公社土地占有制>一書摘要》作為晚年筆記的一部分，在一定程度上經(jīng)歷著同樣的命運(yùn)，同時也具有同樣的歷史意義。由于馬克思晚年手稿本身的思想

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上*個無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是全世界每一個共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士必讀的經(jīng)典。本書闡述了《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作的歷史背景、版本傳播、國內(nèi)外研究狀況，以及分以下方面對該著作的當(dāng)代解讀：深化對資本主義的認(rèn)識，深化對社會主義的認(rèn)識，全球化、全球治理與人類的未來，堅定理論自信努力打造我

本書選取了*對衛(wèi)立煌、馬占山、鄧寶珊、白崇禧、湯恩伯、楊虎城、李宗仁、張輝瓚、胡宗南、閻錫山、傅作義、戴安瀾等十五位國民黨高級將領(lǐng)的評點�；蚪庾x*評點人物的背景、用意，或講述*與所評點人物之間的故事，披露了國共兩黨在長期斗爭、幾度合作中許多鮮為人知的內(nèi)幕，充分展示了*高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗

《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》共五章，分別為《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的問世緣起、對拉薩爾主義的批判之一：何謂勞動解放、對拉薩爾主義的批判之二：鐵的工資規(guī)律與生產(chǎn)合作社、對拉薩爾主義的批判之三：現(xiàn)代社會與現(xiàn)代國家和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的文本學(xué)意義�！�<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點，引領(lǐng)讀者對《哥達(dá)綱領(lǐng)