《老子》王弼注本是流傳最為廣泛的《老子》注本，錢鍾書先生的《管錐編》十書注中，選擇了《老子王弼注》作為其中的一種，足見錢鍾書對此書的看重。在《管錐編·老子王弼注》中，錢鍾書對龍興觀碑本等與《老子》相關(guān)的問題進(jìn)行了論述，之中真見頻出，極大地豐富了對《老子》的研究。作為20世紀(jì)《老子》研究的最重要的文獻(xiàn)之一，《管錐編·老子

儒道研究（第五輯）

《老子》是中國歷史上一部完整的哲學(xué)著作，論述了修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，其對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。本書結(jié)合青少年的成長、認(rèn)知特點(diǎn)，通過釋義、通述等部分，力爭使學(xué)生對內(nèi)容更易理解。本書適合中學(xué)生及其教師、家長閱讀。

該書以論語原文為框架，參酌諸種箋注，生發(fā)議論。為使讀者理解，分原文、字句注釋、章節(jié)義理、今議、英文翻譯各欄，分條解釋。該書的創(chuàng)新之處是有符合現(xiàn)代人認(rèn)識的今譯和英文翻譯。作者長期在中外之間活動(dòng)，熟悉掌握中英文，其翻譯較為貼近英語母語者的閱讀習(xí)慣。?

《孟子》為戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著，最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”�！睹献印番F(xiàn)存七篇十四卷�？傋�?jǐn)?shù)三萬五千余字，286章。其闡述的一些關(guān)于人類社會(huì)、關(guān)于人自身的帶有普遍性道理，即使在今天也仍然富有積極的啟發(fā)意義。如“得道多助，失道寡助”“達(dá)則兼濟(jì)天下”“威武不能屈，貧賤不

“天不生仲尼，萬古如長夜”，《論語》是我們了解和研究孔子思想的基本的典籍，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，也是中國傳統(tǒng)文化的理論根基�！墩撜Z·時(shí)牧解》打破了“儒、釋、道”的界限，以融會(huì)貫通的方式對經(jīng)典深入解讀，力求還原圣人教理究竟之義�！墩撜Z·時(shí)牧解（1）》設(shè)置了原文、字詞解、人物介紹、借史知事、通俗解、時(shí)牧解及諸家之言七個(gè)板塊

《老子》五千言，共八十一章，多為韻文，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，所以又稱《道德經(jīng)》。與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學(xué)派的代表性著作�！独献�/國學(xué)經(jīng)典藏書》重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的天道，并以之關(guān)照人道，指導(dǎo)治國和修身，涉及宇宙、自然、社會(huì)、人生的各個(gè)方面，用樸素的辯證思維構(gòu)建起獨(dú)特的理論體系。《老子/國

本書以王弼本為底本,幫助讀者釋讀《道德經(jīng)》,通其本義,另一方面解難釋疑,有利于讀者對《道德經(jīng)》一書的深入研讀。本義而外,不做發(fā)揮。本書分章解讀老子道德經(jīng)八十一章。每章從三個(gè)方面釋讀:詞句詮釋、白話翻譯、章旨梳理。

《周易》是中國本源傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代杰出的哲學(xué)巨著，歷經(jīng)七千多年的歷史至今經(jīng)久不衰，奠定了中華文化的重要價(jià)值取向，開創(chuàng)了東方文化的特色，對中國的文化產(chǎn)生不可取代的重要價(jià)值和巨大影響。

這本《論語》是孔子弟子及其后學(xué)關(guān)于孔子言行的記錄，內(nèi)容涉及孔子的談話、答弟子問、弟子之間的討論，以及弟子對孔子的回憶等。作為一部語錄體散文集，它是研究孔子思想的主要資料，融哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教于一體，鼓勵(lì)修身自律、踐禮行儀、積極入世。后人從中可以了解春秋時(shí)期的社會(huì)政治概貌，孔子的教育主張，孔子及其弟子們的