本書借助作者傳承與發(fā)展的民間纈繡藝術(shù)，以手編金絲繡工藝品的制作工具、制作創(chuàng)新過程，以及多種工藝藝術(shù)成品為主線，目的在于激發(fā)廣大民眾對中華民族傳統(tǒng)工藝文化的興趣和愛好，拓展更加廣闊的創(chuàng)作空間和創(chuàng)新思路，有效地將這一民間非物質(zhì)文化藝術(shù)瑰寶永久地傳承下去。同時，作者還指導學生如何將現(xiàn)代文化元素與民族特征元素相結(jié)合，融入手編金

IAI廣告作品與數(shù)字營銷年鑒2021

本書是一部關(guān)于環(huán)縣道情皮影藝術(shù)傳承人的采訪實錄。環(huán)縣道情皮影是一種古老的民間藝術(shù)，具有較高的藝術(shù)價值。作者采用口述史的理論和方法，對11位環(huán)縣道情皮影傳承人進行了采訪，在將每一位口述實錄整理成文本的同時，又撰寫了相關(guān)的采訪手記。本書細致地記錄了道情皮影背后的藝術(shù)技藝、文化內(nèi)涵與傳承人的實踐，呈現(xiàn)了道情皮影的獨特魅力；本

本書分為15個章節(jié)，每個章節(jié)均獨立成篇，記述共計15名中華歷史上有過重要貢獻的工匠。他們在各自的領(lǐng)域孜孜以求，匠心創(chuàng)作，追求卓越，憑借雙手和智慧，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，留下數(shù)不盡的物質(zhì)遺產(chǎn)。本書考據(jù)正史、出土資料和其他佐證資料，輔以民間傳說，為工匠拭去蒙塵，為讀者重新樹立起中國匠心。

本書從器物出發(fā)，以沉實的筆調(diào)、詩性的講述，將茶、瓷、玉、傘、扇、繡、絲綢、燈彩、古琴等進行了詮釋。18種造物書稿以杭州的工藝風物為主，從器物出發(fā)，以沉實的筆調(diào)、詩性的講述，將茶、瓷、玉、傘、扇、繡、絲綢、燈彩、古琴等進行了詮釋。每一章節(jié)介紹一類器物，涉及其產(chǎn)生的淵源、生產(chǎn)制造流程、與之相關(guān)的小故事、一件事做一輩子的傳統(tǒng)

本書共7章，包括品牌概述、品牌要素、品牌分析、品牌策劃、品牌設(shè)計、品牌管理、品牌案例分析等內(nèi)容。

本書從設(shè)計實戰(zhàn)的角度出發(fā)，闡釋了會展設(shè)計師的任務(wù)和角色，提出了設(shè)計師首先應(yīng)從參展方的角度出發(fā)思考設(shè)計問題——即“量體裁衣”的會展設(shè)計思想，進而總結(jié)出提高設(shè)計質(zhì)量，增加參展方滿意度，切實提高方案中標率的創(chuàng)意策略和方法，并進一步通過對多個實戰(zhàn)成功案例的詳細剖析來進行闡釋和說明。本書適用于高等院校設(shè)計專業(yè)師生、初入會展設(shè)計行

《貴州苗族手工藝在產(chǎn)品設(shè)計中的傳承與應(yīng)用研究》分為七個章節(jié)：首章，相關(guān)內(nèi)容概述介紹；第二章，貴州苗族手工藝概述，對貴州苗族手工藝的區(qū)域分布進行了統(tǒng)計匯總；第三章，貴州苗族手工藝梳理，詳盡地介紹了貴州苗族常用手工藝，并對其使用工具、材料、技法都進行了論述；第四章，貴州苗族手工藝圖案與文化，對圖案中蘊含的苗族文化進行了深入

中國夏布有著上千年歷史，更是中華文化源遠流長的見證者，被譽為紡織史上的活化石，但過去學界對麻織物特別是夏布的關(guān)注和研究甚少，缺乏系統(tǒng)的研究及影像記錄。本書以覆蓋全國夏布主產(chǎn)區(qū)大量的田野調(diào)查和詳盡的影像記錄為基礎(chǔ)，考證厘清了夏布起源及演變的歷史脈絡(luò)，糾正了傳統(tǒng)教科書關(guān)于夏布由來的錯誤結(jié)論，搶救性地記錄了夏布的傳統(tǒng)織造技藝

纖維藝術(shù)設(shè)計是一種以各種動、植物的纖維、人造纖維或直接使用各種纖維制成品，采用編織、環(huán)結(jié)、纏繞、包裹、捆綁、粘貼、排列等多種手段設(shè)計創(chuàng)作平面或立體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著人們生活水平的提高，纖維藝術(shù)設(shè)計也逐漸走入廣大群眾的日常生活中，例如纖維藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的融合、纖維藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)紋樣的融合等，這就對纖維藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意