佛經(jīng)是佛教文化的源頭，要想走近佛教文化，必須對(duì)佛經(jīng)有所了解。但佛經(jīng)卷帙浩繁，博大精深，別說我們普通人，就是得道高僧、佛學(xué)專家，窮其一生，也難識(shí)其萬一。本書選擇了浩瀚佛學(xué)故事中的一些容易理解且有故事性的經(jīng)文，用說故事的方式介紹給大家。

《金剛經(jīng)?壇經(jīng)》全稱《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，zui早由后秦鳩摩羅什譯出�！敖饎偂睘閯傆驳慕饘�，以金剛為譬喻表示牢固、銳利，能摧毀一切�！鞍闳簟睘橐糇g，意為智慧或zui高智慧�！安�羅蜜”亦為音譯，意為彼岸或到達(dá)彼岸。它主要通過釋迦牟尼佛與弟子須菩提的對(duì)話，來啟迪修佛者，必須身在修行佛法而心中絕無佛法，心念虛空而不執(zhí)迷于

本書為我國著名佛教學(xué)者杜繼文先生的佛學(xué)論文集。杜先生發(fā)表、出版了一系列佛學(xué)論著，尤其在佛教思想史方面別有建樹，在國際學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。本書稿論述了梁啟超、章太炎、呂澂等人的佛學(xué)思想，還收錄了杜先生近年來為后學(xué)寫的序言和評(píng)論等。本書稿是杜先生的精華之作，有很高學(xué)術(shù)價(jià)值。

《枕邊的禪-禪宗公案趣說101篇》精選101篇流傳廣泛而富有寓意的禪門公案故事，采取靈動(dòng)風(fēng)趣的現(xiàn)代語言和敘述方式，針對(duì)當(dāng)代人們的思想和生活進(jìn)行解讀，并配有十幾幅意味深遠(yuǎn)的禪畫。

本書收錄作者二十余篇有關(guān)佛教及佛教與西域、與中國的關(guān)系，以及一些佛學(xué)名篇的說解的文章，對(duì)中國的佛學(xué)研究有深刻的影響。

百年來，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，從國家民族深受苦難的半封建半殖民地社會(huì)，經(jīng)過新、舊民主主義革命，終于進(jìn)入建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化的社會(huì)主義社會(huì)的新時(shí)期。在這期間，隨著中國民族意識(shí)的覺醒和高揚(yáng)科學(xué)、民主兩面大旗的新文化運(yùn)動(dòng)的廣泛影響，以及馬克思主義唯物史觀的普及和運(yùn)用，極大地推動(dòng)了中國人文和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。在中國佛教研究領(lǐng)

四川是一個(gè)文物大省。我說的這個(gè)“大省”，不僅是地下文物豐富，是個(gè)“大省”，而且地面文物也很豐富，也是個(gè)“大省”。四川省的地面建筑不僅數(shù)量多，而且類型齊全：包括寺、觀等宗教建筑，文廟、武廟等祭祀性建筑，還有漢闕、牌坊（樓）、塔、橋、民居、會(huì)館等，這些數(shù)量眾多的建筑中，不僅有官式建筑，更多的是特點(diǎn)鮮明的本土建筑。說四川建筑

《西藏本教經(jīng)文集》翻譯介紹了西藏本教的簡史《雍仲本教源流·白光莊嚴(yán)》及《本教儀軌經(jīng)》五十多篇。五十多篇儀軌經(jīng)文，大部分至今仍然是流傳使用于本教信眾和寺廟中的儀軌經(jīng)，有一定的研究了解的資料價(jià)值。

本書共分十大類，主要從佛門信徒出家的原因及他們的修行活動(dòng)、慈心善行、叢林清規(guī)、禪師風(fēng)姿、著述創(chuàng)作等幾方面入手，生動(dòng)描述了古代僧人形式多樣的修行生活和豐富多彩的佛教文化。

《禪宗簡史:超脫塵世適意生活的大智慧(全彩圖典藏本)》是一本關(guān)于佛教禪宗常識(shí)的凝煉讀物。全書以印度禪的傳入，中國禪宗的形成、鼎盛衰亡和歷史朝代為主要閱讀線索，并對(duì)各禪門宗派的創(chuàng)立、歷代祖師禪匠、著名居士的禪學(xué)交往活動(dòng)，以及各大門派宗師的禪宗經(jīng)典、棲止的禪院等作了翔實(shí)描繪。鑒于佛教禪宗思想體大思精，深?yuàn)W玄妙，《禪宗簡史