王國維的全部著作、譯作和科研成果約有600萬字，其著作約370萬字（包括專著、論文、評論、序跋、記敘文章、札記、詩詞、書信、日記等，和他所注釋的前人名著的原作如兩種《竹書紀年》與《長春真人西游記》等），其中他的學術著作和詩詞創(chuàng)作約320萬字；另有科研成果《水經(jīng)注�！�47萬字，譯文約140萬字。本書篇幅約160萬字，約為

《逄錦聚自選集》是著名經(jīng)濟學教授逢錦聚的自選文集，所收文章主要包括經(jīng)濟學基本理論、經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟學建設和改革三個方面內(nèi)容。 其中，經(jīng)濟學基本理論和經(jīng)濟體制改革、經(jīng)濟發(fā)展有23篇，馬克思主義與經(jīng)濟學建設和改革有19篇。這些文章在收入本文集時，除按照編輯部的要求作了個別文字和體例上的修改外，

本書內(nèi)容包括云南提升沿邊開放與建設開放型經(jīng)濟、關于云南“跨境經(jīng)濟合作區(qū)”建設的幾個問題、促進云南與東盟高等教育合作的若干思考等。

總理各國事務衙門章京刑部主事臣張元濟跪奏，為新政衙門酌設額缺，亟宜慎選賢能，以理要政而祛積習，恭折仰祈圣鑒事。竊臣恭讀七月二十三日上諭：“現(xiàn)在裁撤各衙門，業(yè)經(jīng)分別歸并，所有各該衙門裁缺各官，未便聽其閑散，現(xiàn)當振興庶務，規(guī)畫久遠。應于鐵路礦務總局、農(nóng)工商務總局酌設大小官員額缺，以備將來量材任使等因。欽此。”仰見我皇上用人

本書是“在北大聽講座”書系的第十九輯，所收文章皆為專家、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺出，簡練樸互，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。文章兼容并蓄，可謂思想的精粹、智慧的集錦。在浮華之風日盛的今日社會，對所有“為國求學、努力自愛”的人們來說，北大講座中傳來的思想之聲是真正值得認真品和

本書為江蘇省文史研究館建館55周年紀念文集。主要內(nèi)容包括關于弘揚傳統(tǒng)思想文化的兩個問題，轎子的產(chǎn)生與發(fā)展，再談洪秀全與太平天國的評價問題，榮德生《樂農(nóng)自訂行年紀事》所記無錫獨特的壽慶習俗及其研究，評帖學與碑學，創(chuàng)作要注意“度”的把握，憶念恩師徐悲鴻，中國畫的美學品格與人文精神等。

科學與社會

這里共收入了18篇文章，其內(nèi)容大致可分為三類：第一類是經(jīng)濟思想史的研究，主要是對先秦時期的經(jīng)濟思想研究，其中對孔子經(jīng)濟思想的研究，既不同于以往人們或反孔或尊孔的思維方式，亦不同于以往人們以論證孔子思想是代表奴隸主或封建領主抑或封建地主為目的的研究方式，而是對其思想的淵源、內(nèi)涵及其理論意義、社會歷史影響等方面，進行追索和

《徐光春自選集》從關于馬克思主義中國化新的重大理論成果，關于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，關于經(jīng)濟社會發(fā)展和中原崛起，關于構(gòu)建社會主義和諧社會，關于文化、文化建設和文化體制改革，關于黨的建設新的偉大工程等六個方面，選用了40多篇文章。這些文章著力以馬克思主義中國化的新理論成果為指導，來觀察、思考、研究和解決當前我國和河南在創(chuàng)新中國

這是一個被夸示為“知識爆炸”的時代，忙不迭的人們在對裂變中的“信息”作財富折算時正被調(diào)動起持續(xù)亢奮的攫取欲。在牟利的韁繩把“知識”牽給人、又把人牽給“知識”的當下，我們從良知的淵默處開始“問道”。這里所謂“問道”，即是在中國先哲及西方先哲的啟迪下再度返回到人生之原始真切處，探詢那對于人說來可以應然相期的虛靈之真際。新的