本書在諸多“場景”概念和理論研究中第一次提出，數字時代的場景本質上是一種媒介化社會（mediatizedsociety）的景象，并勾勒出了數字時代的媒介化社會深層模型，即：全球貿易體系、消費體系、資本體系作為經濟動力，都市環(huán)境中媒介與環(huán)境的嚙合作為時空動力，感官的“超真實”制造作為主體性動力，“場景”技術體系作為技術性

本書包含14篇關于新媒體與智能傳播的優(yōu)秀論文。著重探討智能媒體發(fā)展在哲學、技術、理論、實踐等層面的關鍵問題，主題包括智能媒體：風險與反思；“后真相時代”的媒介信任；算法新聞的機制、倫理與規(guī)管。

本教材主要是介紹媒介融合產生的背景、現狀，媒介融合的基本概念，媒介融合的表現形式，媒介融合趨勢下傳播技術的變遷和應用，傳統(tǒng)媒體對于媒介融合的應對，媒介融合的發(fā)展趨勢和面臨的問題。通過本教材使學生能夠充分了解媒介融合的發(fā)展趨勢，熟練掌握媒介融合的基本理論，幫助學生樹立跨媒體傳播的理念，提高學生在媒介融合大趨勢下進行全媒體

本書主要內容包括聲音信號的產生和觀測、灰度傳感器的原理和應用、電機驅動和簡易小車制作、紅外測距傳感器和避障應用電路，以及兩個綜合案例設計。

本書作者擁有豐富的互聯網從業(yè)經驗，近幾年致力于本地自媒體的運營，全書的內容理論聯系實際，基于作者提出的“3+2”矩陣模型，闡述個人微信號和公眾號運營、社群營銷等方面的關鍵點，將線上線下活動相結合，充分利用移動互聯網時代自媒體的力量開展營銷。

《符號學譯叢：性別與傳媒》是一本關于當代西方社會傳媒中的性別表現的書。《符號學譯叢：性別與傳媒》共分八章。第一章勾勒媒體文本中女性主義研究的各種理論和政治資源，考察受眾研究轉向。第二章更注重方法，聚焦并考察媒體文本中的性別分析所使用的主要工具。第三章“廣告與后女性主義”既審視已有廣告中的性別研究，又對廣告正在如何發(fā)生變

成為丑聞的事件是否具備內在的“丑聞性”，或者說，確實存在本身就會演變?yōu)槌舐劦氖录�嗎？在《丑聞的力量：大眾傳媒中的符號學》一書里，“丑聞”這一概念重新得到了審視。丑聞并非來自于事件本身，而是由公眾輿論制造出來的，而公眾對某一事件的觀念則由媒體敘事建構。丑聞之所以有力，是因為它能夠挑戰(zhàn)現有體制，削弱其合法性。在丑聞的制造過

境內外漢語傳媒與海外華文文學的交互作用越來越明顯、越來越重要，逐漸成為具有重要研究價值的新的學術空間�！杜_港澳及海外華文文學與華文傳媒研究叢書：尋找新的學術空間漢語傳媒與海外華文文學研究》梳理了傳媒與海外華文文學的關系歷史和互動方式，探究了漢語傳媒介入海外華文文學創(chuàng)作、評論和詩學建構的廣度與深度，并提出了一些值得關注的

本書作為信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)大學本科*學期所用教材，從信息化在現代社會中的作用、信息管理和信息系統(tǒng)專業(yè)的建立、學科領域和專業(yè)基礎、主要專業(yè)課程、信息化建設、信息管理應用、信息管理專業(yè)的職業(yè)崗位和專業(yè)方向選擇與實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這八大方面進行論述，旨在使學生在入學初期就對本專業(yè)從產生、發(fā)展、研究對象、研究內容、所要解決

在當今社會，傳播扮演著至關重要而又獨一無二的角色�！秾�空言說：傳播的觀念史》一書，以廣泛的跨學科的人文視角，向讀者展現了傳播的觀念史，它不僅闡述了傳播觀念的歷史沿革，而且旁征博引，論及歷史、哲學、宗教、文化乃至法學與技術史領域，將傳播的視域追溯至西方思想中那些*根本的問題。即體現了傳播學研究的人文取向，也以一種通俗大眾