1900年，胡塞爾出版巨著《邏輯研究》，標(biāo)志著“現(xiàn)象學(xué)”的創(chuàng)立；1913年，出版此《純粹現(xiàn)象學(xué)通論》，標(biāo)志著“現(xiàn)象學(xué)體系”第一次系統(tǒng)性的完整論述。在胡塞爾生前，此書又出版過(guò)1922年版、1928年版。學(xué)界公認(rèn)1922年版更權(quán)威，后來(lái)編輯的《胡塞爾全集》也是采用1922年版，今即影印該版本。本書為《純粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)

本書主要內(nèi)容由五章組成，分別為“喪失的勇氣”“找回勇氣”“衰老與疾病”“死亡”和“生存的勇氣”。在書中，作者不僅論述了某些容易挫傷我們的勇氣的事情及勇氣受挫后我們的典型表現(xiàn)，而且分析了極具參考意義的思維方法，展示了鼓勵(lì)、建立自信、避開賞罰教育、恰當(dāng)評(píng)價(jià)、調(diào)整期待、視他人為同伴等做法的重要性，論述了如何找回“生存的勇氣”

本書是西方馬克思主義研究叢書之一，主要是針對(duì)盧卡奇的《為<歷史與階級(jí)意識(shí)>辯護(hù)》而作，本書作者芬伯格將實(shí)踐哲學(xué)作為馬方馬克思主義這一傳統(tǒng)的潛在信條，他從馬克思、盧卡奇以及法蘭克福學(xué)派等諸多著作進(jìn)行闡釋，以證實(shí)他的觀點(diǎn)。全書分以下幾個(gè)部分：實(shí)踐哲學(xué)；理性的維度；自然概念的形而上學(xué)批判；物化與理性；哲學(xué)的實(shí)現(xiàn)；主客體同一性

本書是朱永新老師關(guān)于新生命教育的系統(tǒng)思考，從新生命教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)、價(jià)值與意義、理念建構(gòu)、滲透課程、專設(shè)課程、教學(xué)原則與方法、評(píng)價(jià)方式、師資培養(yǎng)八個(gè)方面，對(duì)新生命教育進(jìn)行了系統(tǒng)論述，是新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和研究者的書目。同時(shí)，對(duì)建設(shè)新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、編寫新生命教育教材、培養(yǎng)新生命教育師資、開展新生命教育課程具有重要的指

“如果今天是你人生的最后一天,你想講點(diǎn)什么?”本書是在日本NHKBS電視臺(tái)播出后引起很大反響的“最后的講義”節(jié)目的文字版,登上講臺(tái)的是以《生物與非生物之間》等暢銷書而聞名的生物學(xué)家福岡伸一教授�！笆裁词巧�命?什么是生物?”這個(gè)問題他思索了幾十年�！�1年前的自己和現(xiàn)在判若兩人。實(shí)際上就是已經(jīng)完全被替代了……”在這本書中,

法國(guó)的啟蒙理性興起于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一種抽象的理性，倡導(dǎo)抽象原則；亦是一種批判的理性，指向社會(huì)與政治。德國(guó)的啟蒙理性直到18世紀(jì)才登上歷史舞臺(tái)，是一種超現(xiàn)實(shí)的抽象，強(qiáng)調(diào)理性與信仰的和諧；亦是一種理性的批判，追求理性王國(guó)的目標(biāo)。法德啟蒙理性觀存在著不同的邏輯進(jìn)路，二者在理論和精神氣質(zhì)上存在著較大的差異。法德啟蒙理性對(duì)現(xiàn)代

大學(xué)生生命觀教育是一個(gè)涉及家庭、學(xué)校、社會(huì)及個(gè)體等多元責(zé)任主體參與的過(guò)程。責(zé)任倫理為研究大學(xué)生生命觀教育問題提供了新的視角,其內(nèi)含的責(zé)任意蘊(yùn)、倫理特點(diǎn)以及鮮明的實(shí)踐特征等均體現(xiàn)出大學(xué)生生命觀教育的內(nèi)在倫理訴求,在大學(xué)生生命觀教育中彰顯出中重要應(yīng)用價(jià)值。本書聚焦當(dāng)前大學(xué)生生命觀及其教育的現(xiàn)狀,在責(zé)任倫理的視域下,從內(nèi)容維

世界的邏輯構(gòu)造（漢譯名著本20）

本書從三個(gè)方面進(jìn)行闡述，即“什么是生命、生命質(zhì)量和生命教育”、“老年人為什么必須學(xué)習(xí)老年生命教育“和”老年人怎樣才能活出老年精彩人生“，對(duì)老年朋友展開了一場(chǎng)精彩的生命教育，用最通俗的語(yǔ)言、最有力的真實(shí)數(shù)據(jù)和案例，宣傳基本的生命科學(xué)知識(shí)，解答老年人在老年階段遇到的種種困惑，解開他們的心結(jié)，從而不斷提高他們的生活與生命質(zhì)量

《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》由復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心主辦，學(xué)術(shù)性和思想性并重，倡導(dǎo)從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和文藝批評(píng)等專業(yè)的角度展開對(duì)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義的研究，旨在加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外馬克思主義研究的交流與合作。本輯（總第23輯）《西方馬克思主義資本主義批判理論在中國(guó)：歷