本課題緊緊圍繞跨區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的模式與演化、跨區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作機(jī)理、跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的影響因素分析等主要理論問(wèn)題展開(kāi)研究，以開(kāi)放式創(chuàng)新理論為理論基礎(chǔ)，著重闡述了跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的三重交互模式以及跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)演進(jìn)的三階段，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用自組織理論闡釋了網(wǎng)絡(luò)演化存在的自組織過(guò)程，

聯(lián)合國(guó)教科文組織成立于1945年，是一個(gè)旨在促進(jìn)和平、人道主義及跨文化理解的政府間機(jī)構(gòu)；其備受矚目的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目則致力于保護(hù)對(duì)人類具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)。然而，在該機(jī)構(gòu)的實(shí)踐中，這一使命時(shí)常遭遇困難與挑戰(zhàn)。本書(shū)回顧聯(lián)合國(guó)教科文組織試圖拯救世界遺產(chǎn)的歷史，綜合考古學(xué)、政治學(xué)視角，通過(guò)翔實(shí)的史料分析及長(zhǎng)期人類學(xué)

“審美”與“經(jīng)濟(jì)”表面上似乎屬于兩個(gè)毫不相干的領(lǐng)域，一個(gè)構(gòu)筑著美學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，一個(gè)捍衛(wèi)著財(cái)富的最大利益。審美經(jīng)濟(jì)理論恰能建構(gòu)起溝通“審美”與“經(jīng)濟(jì)”兩大領(lǐng)域之間的橋梁，就如同文化產(chǎn)業(yè)之于“文化”與“產(chǎn)業(yè)”。本文意圖梳理出文化產(chǎn)業(yè)與審美經(jīng)濟(jì)的理論淵源，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)強(qiáng)化審美經(jīng)濟(jì)的時(shí)代意識(shí)，這將有利于文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化

文化資源學(xué)對(duì)文化資源學(xué)的基礎(chǔ)理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題加以研究和梳理，建立了文化資源學(xué)的理論框架，包括文化資源的概念、類型、價(jià)值決定和價(jià)值評(píng)估等基礎(chǔ)理論部分，文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文物資源、世界遺產(chǎn)的保護(hù)與利用等文化資源的理論應(yīng)用部分，以及文化資源的數(shù)字化保護(hù)及利用和文化資源公共管理等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。文化資源學(xué)較為全面地分析了不同文

《合作共贏：一帶一路文化藝術(shù)交流研究》，張敬華、陳宇峰編，為《新時(shí)代文化藝術(shù)思想研究文庫(kù)》（9卷）之一種。本書(shū)以絲綢之路與海上絲綢之路的歷史脈絡(luò)入手，梳理并遴選出國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于一帶一路文化交流之重要意義、面臨問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)路徑，以及一帶一路沿線國(guó)家之間藝術(shù)傳播、文明互鑒等多領(lǐng)域、多學(xué)科的學(xué)術(shù)思想與重要論述。全書(shū)分為兩編：上編

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，深入思考建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。在對(duì)人類命運(yùn)共同體理念廣泛而深入的闡釋和研究過(guò)程中，文明交流互鑒作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，逐漸成為關(guān)

《跨文化交際（第2版）》針對(duì)的學(xué)生群體是具有中學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)的大學(xué)生，既適用于英語(yǔ)專業(yè)一、二年級(jí)學(xué)生，也適用于具有中學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)的非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生和英語(yǔ)愛(ài)好者�！犊缥幕�交際（第2版）》具備以下主要特色：1.遵循了全新的教學(xué)理念：依托學(xué)生密切關(guān)注的跨文化交際內(nèi)容，結(jié)合跨文化交際知識(shí)組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交際活動(dòng)。2.涉及了系統(tǒng)的

本教材在內(nèi)容上，針對(duì)高職高專教育人才培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力要求，充分體現(xiàn)理論知識(shí)夠用為度，著重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際技能的目的。章以基本知識(shí)和理論為主，介紹文化、交際、跨文化交際的定義及概念，闡述交際與文化的關(guān)系、文化價(jià)值觀對(duì)跨文化交際的影響。第二、第三、第四、第五、第六章通過(guò)對(duì)跨文化交際案例的分析，向?qū)W生展示

《文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)》是從理論篇和實(shí)驗(yàn)篇角度提供具有普遍性、特色性的文化創(chuàng)意用品的經(jīng)典教材。本書(shū)通過(guò)介紹文化的認(rèn)同、特征、類型與形態(tài)，分不同章節(jié)來(lái)探究文化創(chuàng)意用品設(shè)計(jì)的程序與步驟，分別以校園文化創(chuàng)意用品、動(dòng)漫衍生品、旅游文化創(chuàng)意用品等方面的教學(xué)實(shí)際案例，采取圖文并茂的形式，為相關(guān)課程提供一種包容性選擇的教材參照。文化創(chuàng)意

嵩山論壇是河南省建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的破題之作，是登封建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范工程的重要平臺(tái)。論壇總主題“華夏文明與世界文明對(duì)話”保持不變，每年一屆，匯聚來(lái)自世界各地各種文明文化、各種宗教流派的代表人物、學(xué)術(shù)領(lǐng)袖、國(guó)內(nèi)外政要以及政府智囊和高端文化企業(yè)高管，選取不同的年度主題展開(kāi)對(duì)話。2019年會(huì)，圍繞“文明對(duì)