中國北方少數(shù)民族由于地理位置、生態(tài)環(huán)境和歷史文化等方面的多樣性形成了既有共同特征又有不同特質(zhì)的冰雪文化。中國北方地區(qū)屬“泛北極文化圈”范疇，東北地區(qū)每年有長達半年以上的寒冷季節(jié)，人們?yōu)榱诉m應這種生存條件形成了與自然環(huán)境相適應的生產(chǎn)生活方式，冰雪文化也融入到了各民族社會生活的各個方面。通過對中國少數(shù)民族冰雪文化的研究，可

本書共四章，內(nèi)容包括：遼金元時期北方游牧民族傳統(tǒng)婚姻習俗、遼金元時期北方游牧民族婚姻習俗的變遷、北方游牧民族婚姻習俗與女性、遼金元時期北方游牧民族婚姻習俗變遷的原因和特征。

學術集刊《西南邊疆民族研究》自2009年以來連續(xù)進入CSSCI來源集刊，在社科文獻出版社出版時被評為兩種優(yōu)秀集刊之一。計劃每年出版4期�！段髂线吔�民族研究》第30輯包含8個欄目共26篇文章。本輯主打：健康人類學。其他文章基于“增進共同性、尊重和包容差異性”的出發(fā)點，主要圍繞中華民族和各民族“一個大家庭和家庭成員”的關系

普米族是我國古老的、人口較少的少數(shù)民族之一。普米族人在漫長的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了自身獨特而又燦爛的歷史文化，成為中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的一部分。其中的普米族韓規(guī)經(jīng)籍，記述了普米族人的崇拜活動、社會生產(chǎn)以及生活方式的歷史演進過程，是普米族人樸素的民間信仰、生產(chǎn)生活、歷史文化等的結(jié)晶和積淀�！镀彰鬃屙n規(guī)古籍譯注》針對云南少數(shù)民

德宏傣族景頗族自治州有傣族、景頗族、傈僳族、阿昌族、德昂族5種主體世居少數(shù)民族，長期以來，形成了具有地方鮮明特色、濃郁民族風格的少數(shù)民族文化。為了更好地探究少數(shù)民族文化與森林草原和野生動植物資源保護的關系，由德宏州社會科學聯(lián)合會、德宏州林業(yè)和草原局共同牽頭，采用形式多樣的調(diào)查方法，從4個方面進行專題調(diào)研，對德宏州森林資

本項目系國家”十四五”出版規(guī)劃項目，第八卷收錄傣族經(jīng)典《紅燈記》《笑針姬》。原文采用四色影印，附漢語譯文。這是貫徹落實新時代中國特色社會主義思想的一次重要實踐。這批歷史文獻是中華文化認同和民族團結(jié)史的實物見證，積淀著云南各族人民最深沉的愛國情懷和對中華文化的熱愛，對于恢復和增強文化自信、振奮民族精神、構(gòu)建中華民族共同體

秦漢時期至明代中葉，在有據(jù)可查的兩千多年的歷史長河中，宜賓市興文縣作為僰人生存、發(fā)展核心區(qū)和最后“消亡”地，在這片土地上，他們曾創(chuàng)造了燦爛文明，留下了眾多獨特神秘的歷史遺址遺跡。懸棺、銅鼓、巖畫、石刻、碑刻等珍貴文物無一不在訴說著這個族群的生存、發(fā)展和抗爭的歷史。本書通過深入挖掘僰人的生存、發(fā)展、抗爭等史料，闡釋了自先

本書是一本以區(qū)域民族史學為基礎的多學科、綜合性學術著作，寫作目的是為中國歷史上的多民族、多族群雜居區(qū)域內(nèi)的族群認同建構(gòu)研究增添一個學術個案。本書主要從歷史上民族交往交流交融的視角出發(fā)，相對系統(tǒng)地對宋代，特別是明清以來廣西東部文化族群認同建構(gòu)的問題進行綜合分析。通過梳理廣西東部的自然與人文環(huán)境、文化族群認同建構(gòu)的核心要素

該書稿內(nèi)容為《藏族文化發(fā)展史》第四編·社會主義藏族新文化藏譯版。全書共分5章，分別為：社會主義藏族新文化的初萌時期，社會主義藏族新文化的挫折，社會主義藏族新文化的發(fā)展，文化風俗與名勝，社會主義藏族新文化的發(fā)展任務和前景。文中充分表述了社會主義藏族新文化的內(nèi)涵以及特點。其具體特點為哲學指導思想的馬克思主義化，生產(chǎn)資料和生

廣府民系的概念形成已久，系統(tǒng)論述的專著較少，本書是第一部專論廣府民系的著作。作者根據(jù)人類學和文化地理學的理論和知識體系，在廣府民系發(fā)生形成的自然和人文條件的基礎上，闡述廣府民系形成的歷史過程、特點和規(guī)律，分析了廣府民系的體質(zhì)人類學特點，繼而按照民系劃分的基本理論和研究方法，論述廣府民系共同的語言、共同的地域、共同的經(jīng)濟