1.武當(dāng)混元養(yǎng)生功，練法混元，功效混元。此功萃取武當(dāng)內(nèi)家精華，既有八段錦之明快輕便，又有易筋經(jīng)之柔韌有力，既有吐納術(shù)之氣行悠然，又有太極拳之松順圓潤(rùn)，快慢相兼，剛?cè)嵯酀?jì)。此功運(yùn)用道家修煉秘訣，性命雙修，內(nèi)外養(yǎng)練，既可直接鍛煉筋肉肢節(jié)，又可連帶保健五臟六腑，既可收武術(shù)健身益氣增力之功，又可獲養(yǎng)生導(dǎo)引調(diào)理治療之效。2.內(nèi)家

本書(shū)集中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論與實(shí)踐古今研究之大成，內(nèi)容分為9章，重點(diǎn)闡述養(yǎng)生源流、法于陰陽(yáng)、調(diào)攝精神、調(diào)養(yǎng)臟腑、飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、和于術(shù)數(shù)、藥餌調(diào)養(yǎng)等養(yǎng)生之道；各章分為9講，合為81講，囊括中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)理論與實(shí)踐的主要精華原典，分別加以詳細(xì)詮釋與深入講解，博采眾家之長(zhǎng)，力求精益求精，旨在為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)普惠天下，為健康中

本書(shū)分為三篇：第一篇為養(yǎng)生學(xué)概說(shuō)，包括養(yǎng)生學(xué)的基本概念、養(yǎng)生與中華文化、養(yǎng)生學(xué)歷史概述等；第二篇為總論，討論養(yǎng)生學(xué)的哲學(xué)方法理論、養(yǎng)生基礎(chǔ)理論和養(yǎng)生原理理論；第三篇為各論，討論養(yǎng)生的各種方法，包括飲食調(diào)養(yǎng)、藥物調(diào)養(yǎng)、精神情志調(diào)養(yǎng)、居處調(diào)養(yǎng)、四季調(diào)養(yǎng)、睡眠調(diào)養(yǎng)等。

《實(shí)用中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》以介紹家庭環(huán)境常用的中醫(yī)傳統(tǒng)的保養(yǎng)身心，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，延年益壽的理論和方法為主要內(nèi)容，旨在幫助讀者運(yùn)書(shū)中理論和方法開(kāi)展居家保健活動(dòng)。全書(shū)分為基知識(shí)篇，方法篇，應(yīng)用篇三個(gè)篇章。知識(shí)篇介紹學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生與保健必要的基礎(chǔ)知識(shí)；方法篇介紹精神心理養(yǎng)生與保健、起居養(yǎng)生與保健、藥物食物養(yǎng)生與保健、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與保

本書(shū)教給大家：輕松三步驟，立即判斷原因，找出對(duì)癥自療法，改善氣血循環(huán)，提高免疫功能，喚醒體內(nèi)自愈力�！裼^察臉和舌頭，自我診察很簡(jiǎn)單。黑眼圈、長(zhǎng)痘痘的部位、舌苔顏色……通過(guò)觀察臉和舌頭上出現(xiàn)的征兆，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)存在的“不平衡”。比如：“嘴巴周?chē)�長(zhǎng)痘痘”→心脾積熱；舌頭周邊有齒痕→腎氣不足�！瘛搬t(yī)食同源”，食物是最好的

活力養(yǎng)生365：十二時(shí)辰養(yǎng)生

本書(shū)實(shí)際上是一場(chǎng)調(diào)動(dòng)所有感官和意念來(lái)追隨和觸摸傳統(tǒng)人文精神和生命境界的奇幻之旅。我們可以在作者篤定清晰的引領(lǐng)下，安全地穿梭于超真實(shí)的元宇宙和超魔幻的現(xiàn)實(shí)時(shí)空之間，以易筋十八式，以凌波書(shū)法，以圓相舞蹈，以導(dǎo)引，以熏療，以唱誦，以靜坐，以止觀，以倒立，以調(diào)息，以樁功，以行功，以萬(wàn)山寂寂中的簫聲，以蓮葉田田中的微笑，以荊棘叢

本書(shū)在中醫(yī)學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，深入挖掘古人養(yǎng)生智慧，通過(guò)歸納古人養(yǎng)生實(shí)踐，結(jié)合現(xiàn)代生活實(shí)際情況，以生活中的實(shí)際案例及部分養(yǎng)生誤區(qū)為切入點(diǎn)，以不同人群的日常關(guān)注內(nèi)容為分類(lèi)依據(jù)，用通俗易懂的語(yǔ)言闡釋養(yǎng)生之理，并剖析部分養(yǎng)生誤區(qū)，文字通俗易懂，體例新穎別致，既注重知識(shí)性，更注重實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，堅(jiān)守中醫(yī)藥養(yǎng)生特色，

本書(shū)作者首次將古代房室養(yǎng)生、祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代西醫(yī)性治療進(jìn)行有機(jī)整合,內(nèi)容涉及華夏房室養(yǎng)生溯源,道家、醫(yī)家及儒家房室養(yǎng)生方法,“七損八益”“三十性技”“九淺-深”的實(shí)用價(jià)值。

正所謂：“調(diào)息一法，貫徹三教，大之可以入道，小用可以養(yǎng)生�！闭{(diào)息作為中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生的重要方法之一，是儒家、道家、佛家、醫(yī)家和導(dǎo)引術(shù)共同奉行的修養(yǎng)方法。由于各家對(duì)調(diào)息的實(shí)踐體悟和認(rèn)知角度不同，因而其內(nèi)涵也十分豐富。本書(shū)從儒家、道家、佛家、醫(yī)家和導(dǎo)引術(shù)五個(gè)維度，探究各家調(diào)息的歷史沿革，揭示各家調(diào)息的基本特點(diǎn)，闡釋各家調(diào)息的內(nèi)