《科學(xué)新視野》系列叢書所選資料翔實(shí)新穎，文字簡潔生動，體例分類細(xì)致入微，通過具體的數(shù)據(jù)、精美的圖片與簡潔易懂的準(zhǔn)確圖說來調(diào)動讀者的閱讀積極性并啟發(fā)他們的想象力，從而使讀者能夠快樂閱讀、輕松學(xué)習(xí)�！段幕袼椎钐萌佑|》為其中之一的《文化民俗殿堂全接觸》分冊，書中詳細(xì)介紹了世界文化民俗。
五十六個民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈�！吨腥A生肖》冠名中華，為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在一《中華生肖》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對任何未述之族、之地
本圖由美國將軍FRANKDORN繪制于1936年，用漫畫筆觸描繪人物、動物、建筑、交通工具，展現(xiàn)了民國年間北平城的風(fēng)物民情，諸如老先生在西城斗雞放鴿，小偷在曉市兜售珠寶項(xiàng)鏈，駝隊(duì)和驢車進(jìn)出左安門、右安門，外國人在西山打高爾夫。地圖右邊和上邊還有半圈附圖，從公元前1100年的建城傳說畫起，一直記錄到遷都南京，既形象生動又
本書為青少年介紹了在學(xué)校生活中應(yīng)該注意的儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、交往禮儀；在不同的場合應(yīng)該懂得的禮儀以及在各種組織和團(tuán)體活動中應(yīng)該懂得的禮儀。希望青少年能夠通過閱讀本書提高個人禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)與同學(xué)交往的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明素養(yǎng)，讓禮儀之花在校園綻放。
“不學(xué)禮，無以立�！睂W(xué)習(xí)禮儀是每個人人生中不可或缺的重要部分。青少年當(dāng)然也概莫能外，作為國家的未來與希望，在禮儀修養(yǎng)與道德水準(zhǔn)等方面也應(yīng)有更高的要求。青少年在努力學(xué)習(xí)的同時，更要做到講文明、懂禮儀，更應(yīng)該在思想品格上出類拔萃，讓文明的舉止為你們樹立形象、收獲友誼、贏得尊重。做一個講文明，懂禮儀，具有健康心理和高尚品格的
《節(jié)日中國：端午》的寫作目標(biāo)則是雅俗共賞，作者們在大量占有歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，力求用精練、生動的現(xiàn)代語言進(jìn)行表達(dá)，在細(xì)膩地講述傳統(tǒng)節(jié)日故事，給廣大讀者提供有品位、有趣味的閱讀。在各位作者、有關(guān)專家，專業(yè)圖像機(jī)構(gòu)和攝影師的協(xié)助下，叢書還萃取了能傳達(dá)傳統(tǒng)俗特點(diǎn)和文化內(nèi)涵的視覺材料，圖文并茂，希望以節(jié)俗的化理美、藝術(shù)美、生活美
清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，從時間上說，大致是農(nóng)歷三月的前半月，而公歷是每年4月5日前后，此時正是梨花落后的季節(jié)，故有“燕子來時春社，梨花落后清明”的說法。寒食大致在清明的前一兩天(也有前三天之說) �！昂郴ㄩ_千樹雪，清明火出萬家煙�！钡搅颂拼�，寒食與清明兩節(jié)由于日期相近，便逐漸融為一體，后世隨著時間的遷移，逐漸
《中華行俗》寫了五十六個民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈。《中華行俗》冠名中華，為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在《中華行俗》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對任何
“西部人文資源研究叢書”是由國家重點(diǎn)課題“西部人文資源的保護(hù)、開發(fā)和利用”課題組完成的。課題始于國家提出西部大開發(fā)的第二年，由費(fèi)孝通先生提出，中國藝術(shù)研究院具體牽頭執(zhí)行，并聯(lián)合清華大學(xué)、北京大學(xué)以及西部地區(qū)各院校的許多學(xué)者共同參與。有關(guān)“人文資源”的概念，是費(fèi)孝通先生在課題立項(xiàng)時提出來的。他指出：“人文資源是人類從最早
《新版“雅俗文化書系”》新舊同源，一脈相承的是中國傳統(tǒng)文化的博大精深；雅俗共賞，孜孜以求只為天下大眾汲取知識的甘露。新版“雅俗文化書系”，既包括山川風(fēng)物、觀念信仰、三教九流、風(fēng)俗人情、行業(yè)傳統(tǒng)，也包括人倫禮儀、衣食起居、琴棋書畫、奇技賞玩等，在千百年歷史文化的縱橫交錯中，
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