著作從物質(zhì)實(shí)踐層面、制度保障層面直至法律體系方面對“培育”社會主義核心價(jià)值觀生長的土壤、空氣和環(huán)境,進(jìn)行了細(xì)致的分析。培育的實(shí)踐分成物質(zhì)奠基、制度規(guī)范和行為養(yǎng)成三大路徑,不僅從思想上、制度上進(jìn)行探究,還特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,核心價(jià)值觀的落地生根關(guān)鍵靠的是實(shí)踐。除了上述三個(gè)方面問題的概括,本著作有些文章還涉及到了宗教文化
中國特色社會主義制度是中國共產(chǎn)黨90多年來領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗、創(chuàng)造和積累的重大成就之一,是馬克思主義中國化制度創(chuàng)新的實(shí)踐結(jié)晶。本書從馬克思主義中國化制度視域的學(xué)理視野出發(fā),以中國特色社會主義制度體系為研究對象,圍繞中國特色社會主義制度創(chuàng)新發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論基礎(chǔ)、基本經(jīng)驗(yàn)、成果形態(tài)、邏輯結(jié)構(gòu)和良性運(yùn)行等諸多問題進(jìn)行了較為系統(tǒng)
全書緊扣“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局這一當(dāng)代中國治國理政的新方略、新實(shí)踐,在歷史大尺度、時(shí)代大背景、國情大前提、理論大框架中,堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一,力求全面而準(zhǔn)確地回答當(dāng)代中國治國理政方略形成的思想脈絡(luò)、科學(xué)內(nèi)涵、邏輯關(guān)系、立論依據(jù)、哲學(xué)意蘊(yùn)、保障條件、重要特征、根本要求、歷史定位等重大問題,旨在繼續(xù)深化對治國
后期資助項(xiàng)目是國家社科基金項(xiàng)目主要類別之一,旨在鼓勵廣大人文社會科學(xué)工作者潛心治學(xué),扎實(shí)研究,多出優(yōu)秀成果,進(jìn)一步發(fā)揮國家社科基金在繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)中的示范引導(dǎo)作用。后期資助項(xiàng)目主要資助已基本完成且尚未出版的人文社會科學(xué)基礎(chǔ)研究的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果,以資助學(xué)術(shù)專著為主,也資助少量學(xué)術(shù)價(jià)值較高的資料匯編和學(xué)術(shù)含量較高的工具
《中國現(xiàn)代化報(bào)告2016——服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化研究》用自然科學(xué)和社會科學(xué)相結(jié)合的研究方法,通過時(shí)間序列分析、截面分析、過程分析和理論分析等多種分析手段,多層次地研究服務(wù)業(yè)的國際、國內(nèi)現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)顩r,分析我國服務(wù)業(yè)在現(xiàn)代化建設(shè)中與先進(jìn)國家之間存在的差距,給出中國服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化理性選擇的建議。
中國夢研究
文化就其實(shí)質(zhì)而言就是價(jià)值觀在社會實(shí)踐中的對象化、現(xiàn)實(shí)化。文化的靈魂、精髓是它的價(jià)值觀念或價(jià)值觀,其深層結(jié)構(gòu)是它的價(jià)值體系,而價(jià)值體系是價(jià)值觀的具體化。價(jià)值觀和價(jià)值體系一起構(gòu)成了一種文化的價(jià)值層面,可以說是一種文化體系的價(jià)值文化層面,即價(jià)值文化。本書以價(jià)值文化為中心,從文化與價(jià)值文化關(guān)系的角度著重對我國的主流價(jià)值文化進(jìn)行
本書是博士研究生思想政治理論課必修課使用的教學(xué)大綱,是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材,是供全國高校博士研究生使用的通用教材。《中國馬克思主義與當(dāng)代》教學(xué)大綱于2012年出版后,課題組于2013年進(jìn)行了修訂。2015年1月至6月,為全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,推動黨的十八屆三中、四中全會精神進(jìn)教材
民族復(fù)興的價(jià)值支撐社會主義核心價(jià)值觀研究
當(dāng)前的中國面臨著供給側(cè)改革、需求側(cè)改革的重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù),為了積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會、科技、文化、國防、國家安全、生態(tài)環(huán)境等諸方面的全面深化改革和發(fā)展,自2012年黨的十八大以來,黨中央先后開展了群眾路線教育實(shí)踐活動、三嚴(yán)三實(shí)教育實(shí)踐活動,提出了學(xué)習(xí)焦裕祿精神、做焦裕祿式的四有干部的主張,積*構(gòu)建黨的新作風(fēng)。《“三新”