本書圍繞人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”與農(nóng)村養(yǎng)老問題、農(nóng)村養(yǎng)老模式的經(jīng)驗探索與問題分析、養(yǎng)老資源配置與農(nóng)村養(yǎng)老服務體系構(gòu)建、農(nóng)村老年人的生活福祉與提升路徑等主題進行了深入交流。本書收集了參會學者的18篇論文，涉及農(nóng)村人口老齡化、農(nóng)村養(yǎng)老服務體系、農(nóng)村互助養(yǎng)老、農(nóng)村家庭養(yǎng)老、農(nóng)村老人健康與福祉等內(nèi)容，數(shù)據(jù)豐富，資料翔實，觀點明

本書以地方政府行為影響多元主體參與社區(qū)養(yǎng)老意愿為切入點，構(gòu)建了地方政府行為影響多元主體參與社區(qū)養(yǎng)老意愿模型，從成本和收益視角，運用成都市的樣本數(shù)據(jù)分別對企業(yè)、社會組織和公眾進行了實證分析，以驗證該模型的假設(shè)路徑關(guān)系是否有效。同時，根據(jù)研究結(jié)論，對不同參與主體及地方政府行為的有效性作進一步對比分析，對地方政府行為的修正和

《中國事業(yè)單位發(fā)展報告(2023）》從事業(yè)單位改革試點、不同行業(yè)事業(yè)單位改革、人事制度改革等方面總結(jié)了我國事業(yè)單位改革的基本狀況、最新進展和發(fā)展趨勢，系統(tǒng)分析了教育、科研、文化、衛(wèi)生等行業(yè)事業(yè)單位發(fā)展狀況。本書還對部分地區(qū)事業(yè)單位改革探索以及多家事業(yè)單位內(nèi)部管理創(chuàng)新實踐進行了分析，力圖為政策制定者、事業(yè)單位管理者和理論

本書選取十七位具有代表性的撫州先賢，依托文獻史料對他們的行跡、仕途、著述等進行整合，從中歸納總結(jié)他們的廉潔思想和廉潔實踐，力圖完滿地展現(xiàn)他們的廉潔觀，如宰相晏殊的“廉白守分”“奉養(yǎng)清儉”廉潔觀，思想家陸九淵的“君子喻于義”廉潔觀，哲學家李覯的經(jīng)世致用廉潔觀，禁煙第一人黃爵滋的“防腐肅貪”廉潔觀等，以期讀者有所裨益。本書

本書內(nèi)容包括：中國傳統(tǒng)改革精神的形成、社會轉(zhuǎn)型期的改革、立國定制時的改革、新內(nèi)部危機時的改革、新外來壓力下的改革、循序漸進的改革、綜合配套的改革。

本書內(nèi)容包括：魯公撫州留華章、敝衣瘦馬榮親園、太平宰相尚清儉、清廉無愧廉州名、明察秋毫如有神、隨俗為治尚清簡、決橋閉門留子固、荊公治鄞經(jīng)游始、兩全忠孝古人風等。

本書從撫州歷代監(jiān)察官員中選取了32位代表人物，通過聚焦具體事件，提煉人物特征，譜寫他們用忠誠、干凈、擔當甚至是犧牲書寫的廉潔事跡，以此來弘揚傳承他們的精神品質(zhì)。同時，這對于我們當今宣傳廉潔文化、建設(shè)風清氣正的良好政治生態(tài)具有積極意義。

本書聚焦當代中國愛國主義的重大理論和現(xiàn)實問題，圍繞如何進一步增強“對偉大祖國的認同”“對中華民族的認同”“對中華文化的認同”“對中國共產(chǎn)黨的認同”“對中國特色社會主義的認同”這五大認同的思維邏輯而展開，初步建構(gòu)了一個當代中國愛國主義研究的理論體系和實踐體系。

本書第一、二章分別對社會治理體制與社會穩(wěn)定機制的歷史變遷、當代需求以及創(chuàng)新路徑進行了厘析，并通過第三章的內(nèi)容建構(gòu)起了兩者的關(guān)聯(lián)關(guān)系與互動機制

本書以供求理論、制度變遷理論、公共服務理論等為指導，采用定量與定性相結(jié)合的研究方法，詳細闡釋了社會力量參與養(yǎng)老服務供給的主體結(jié)構(gòu)、動力機制、運行機制等相關(guān)基礎(chǔ)性問題，提出社會力量參與養(yǎng)老服務供給的城鄉(xiāng)模式，即社會力量嵌入型、社會力量瞄準型和社會力量偏好型三種城市模式，以及社會力量缺失型和社會力量被動型兩種農(nóng)村模式。在此