《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊》是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對所收之書，每種都精選底本，加以標(biāo)點(diǎn)�？保�旨在學(xué)學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。本書為第八卷，收錄《隋書經(jīng)籍志糾繆》《補(bǔ)隋書藝文志》等七種。

晉文公在帶領(lǐng)晉國稱霸之前曾在多國避難，百轉(zhuǎn)千回后才當(dāng)上晉國國君；秦穆公用聯(lián)姻、助力等辦法輔佐晉國君主，結(jié)果眼睜睜看著晉文公當(dāng)了霸主，可謂\"\"賠了夫人又折兵\"\"；越王勾踐為報(bào)國仇，不惜臥薪嘗膽，最終得償所愿等�？次宸昼娐�畫，通五千年歷史。本書帶領(lǐng)讀者了解中國歷史上著名的人物與歷史。歷史知識嚴(yán)謹(jǐn)，注重真實(shí)性，漫畫形

用現(xiàn)代的眼光看歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)商朝非常有作為的君主盤庚竟然是一個(gè)搬遷達(dá)人、姜子牙原來是一個(gè)大器晚成的老頑童、商紂王原來是一個(gè)身強(qiáng)體壯的大力士等等。看五分鐘漫畫，通五千年歷史。本書通過有梗、有料、有趣的漫畫，帶領(lǐng)讀者了解中國歷史上著名的人物與朝代之間的故事。歷史知識嚴(yán)謹(jǐn)，注重歷史真實(shí)性，漫畫形式多樣，色彩豐富，風(fēng)格突出，風(fēng)

《中國文化大事典》依紀(jì)事本末體之例，爬梳起于上古神話傳說時(shí)代，迄于中華人民共和國成立的漫長歷史，從中選出切關(guān)民族精神之宏旨，體現(xiàn)中國文化之特質(zhì)，影響國家民族之過去、現(xiàn)在及未來的事相、事件、事物約500例，因事命篇，敷衍成章，依時(shí)序編排，分等級鋪陳，反映了中國文化的歷史脈絡(luò)和中國文化史研究的新成果。

《賡續(xù)文脈：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》為依據(jù)，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，聯(lián)系新時(shí)代治國理政實(shí)踐，從傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論基礎(chǔ)、重大意義、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、歷史條件、主要內(nèi)容、基本原則和科學(xué)方法等方面，論述了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀

本書是一部內(nèi)容涉及國內(nèi)外漢學(xué)研究、海外漢學(xué)家等方面的學(xué)術(shù)論文集，是國內(nèi)外漢學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)交流的平臺。由北京語言大學(xué)從事多年漢學(xué)書系主編工作的閻純德教授主編，綜合國內(nèi)外著名學(xué)者以及領(lǐng)域內(nèi)的新秀們的文章，這些文章大多關(guān)于不同國別的漢學(xué)研究歷史述略、海外漢學(xué)家生平及研究成果、海外圖書館藏圖藏書等方面。全書分有不同版塊，如維也納論

評書中華好典故：話說俗語故事

《國際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)論文集，本集收錄的文章分為7個(gè)專題：“文明傳播”刊發(fā)袁行霈先生讀書筆記一篇，白雅詩《巧克力在中國》則從一幅題為“便宴”的壁毯入手，結(jié)合兩道清康熙朝武英殿總監(jiān)造赫士亨撰寫的滿文奏折，以耶穌會(huì)士鮑仲義為例，探討跨文化的傳播中中間人的角色和通過翻譯產(chǎn)生知識轉(zhuǎn)移

公共史學(xué)（PublicHistory）是20世紀(jì)60、70年代以來興起于美國的一種史學(xué)派別，至今已經(jīng)成為世界許多國家和地區(qū)史學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。近些年來，中國史學(xué)界已經(jīng)從關(guān)注公共史學(xué)向發(fā)展公共史學(xué)轉(zhuǎn)變，已有眾多史學(xué)研究者和愛好者投身到倡導(dǎo)、實(shí)踐公共史學(xué)的行列中。美國等公共史學(xué)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，早已產(chǎn)生了很有影響的公共史

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量。而最能代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國學(xué)