工作文化史.古代卷

本書系統(tǒng)論述了馬克思如何在對(duì)1789年法國(guó)大革命的歷史考察中初步實(shí)現(xiàn)對(duì)“群眾”話語(yǔ)的革命性轉(zhuǎn)變,提出“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一群眾史觀的核心主題。隨后又是如何在1848年和1871年革命的歷史舞臺(tái)上不斷校驗(yàn)和深化自己的群眾理論。研究發(fā)現(xiàn),馬克思關(guān)于法國(guó)革命的史學(xué)研究與其唯物史觀思想理論鍛造之間是相互作用的關(guān)系。一方面,法

這是一本記錄1936年至1939年西班牙內(nèi)戰(zhàn)全過(guò)程的史詩(shī)巨著。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，以佛朗哥為中心的國(guó)家主義西班牙與以左翼聯(lián)盟為核心的共和主義西班牙之間發(fā)生了激烈的對(duì)抗與顛覆。海明威等大批知識(shí)分子和作家棄筆從戎，加入國(guó)際縱隊(duì)，更為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)增添了傳奇色彩和理想主義熱情。戰(zhàn)爭(zhēng)隨著雙方勢(shì)力變化而不斷推進(jìn)，最終在國(guó)際勢(shì)力的插手下走向一

“家庭羅曼史”的概念借自弗洛伊德的理論，指在幻想中掙脫自己平庸的父母，以某些社會(huì)地位較高的人取而代之。在本書中，林·亨特以此概念指稱政治或群體的無(wú)意識(shí)狀態(tài)，將其視為構(gòu)成法國(guó)大革命政治理念基調(diào)的某種集體而無(wú)意識(shí)的家庭秩序想象。由此家庭成員的論述構(gòu)成了本書的敘事結(jié)構(gòu)，并以家國(guó)互喻的方式，分析18世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)、版畫中所表達(dá)的

《法國(guó)大革命批判辭典》中譯本據(jù)2007年法文版譯出。全書共分為五卷，依序分別為事件卷、人物卷、制度卷、觀念卷、闡釋卷。全書共收錄詞條105個(gè)，每個(gè)詞條的闡釋內(nèi)容均為一篇六七千字的長(zhǎng)文，使得全書在工具性查閱的同時(shí)，亦極具閱讀性。每一詞條后軍附有延伸閱讀文獻(xiàn)和參見(jiàn)條目。第一卷正文前有2007版序言、1992年版說(shuō)明，以及兩

該書是布羅代爾晚年的最后一部大作，是他雄心勃勃的《法國(guó)史》計(jì)劃的第一部分。用布羅代爾自己的話來(lái)說(shuō)，這是他“留待晚年享用的一塊白面包”，因?yàn)椤皻v史學(xué)家只有研究本國(guó)的歷史才能真正得心應(yīng)手”。該書原計(jì)劃由四卷組成，最終只出版了前兩卷：《空間和歷史》《人與物》。在這部著作中布羅代爾試圖從地理學(xué)、人類學(xué)、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等

長(zhǎng)久以來(lái)，啟蒙運(yùn)動(dòng)一直與法國(guó)、德意志甚或英國(guó)的蘇格蘭聯(lián)系在一起，然而，著名歷史學(xué)家羅伊·波特這部引人入勝的著作卻想告訴人們：作為整體的英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是存在的；不列顛，才是“現(xiàn)代性”的誕生地。在書中，羅伊·波特帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了17—19世紀(jì)初的英國(guó)思想世界。通過(guò)考察那時(shí)的英國(guó)人如何理解人性、理性、自然、心靈、性別、幸福、財(cái)富

W.G.霍斯金斯的《英格蘭景觀的形成》一書，開創(chuàng)性地考察了英格蘭景觀的古今之變，成為景觀史研究領(lǐng)域的開山之作，在地方史、英國(guó)史及環(huán)境保護(hù)方面具有影響深遠(yuǎn)，自1955年出版后不斷再版。該書通過(guò)大量的原始資料，輔以田野考察報(bào)告及時(shí)人記述，系統(tǒng)地梳理了從公元前2500年到20世紀(jì)中期英格蘭景觀的變化歷程，勾勒出了景觀形成的清

本書利用第一次世界大戰(zhàn)后已解封的材料，敘述了從1878年柏林會(huì)議至1919年《凡爾賽合約》簽訂期間的歐洲重要?jiǎng)萘χ�間的博弈，力圖還原戰(zhàn)前歐洲體系的運(yùn)作過(guò)程，以及“一戰(zhàn)”如何最終摧毀了傳統(tǒng)的歐洲體系。作者從統(tǒng)治者、外交官等重大事件親歷者的視角出發(fā)，兼顧歷時(shí)性的事件與共時(shí)性的人物和行動(dòng)，揭露各國(guó)在特定歷史時(shí)期的政治特點(diǎn)，是

該書是享譽(yù)國(guó)際史壇的俄羅斯中世紀(jì)史專家、研究北歐中世紀(jì)史和歐洲中世紀(jì)文化史的權(quán)威A.J.古列維奇的代表作。作者在書中采用了結(jié)構(gòu)主義和心態(tài)史(精神觀念史)的史學(xué)方法，首次利用了大量中世紀(jì)的民俗資料，對(duì)歐洲中世紀(jì)人們的時(shí)空觀、宇宙觀、時(shí)間觀、法律觀、財(cái)富和勞動(dòng)觀等進(jìn)行深入的探討，重建了中世紀(jì)人特有的精神世界。該書是享譽(yù)國(guó)際