《馬克思對(duì)黑格爾辯證法的揚(yáng)棄/馬克思主義理論研究文庫(kù)》探討黑格爾的否定之否定、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、抽象和具體、研究方法和敘述方法、邏輯與歷史的統(tǒng)一以及馬克思對(duì)黑格爾辯證法的揚(yáng)棄等問題，提出了新的見解。內(nèi)容上不求面面俱到，但求有新意。
《張奎良精粹》是《張奎良文集》的集中集，是專門匯集張先生文章的精華，以使讀者集中一閱為快為宗旨而編輯的。所以，收入本集的文章面孔不新，都是按時(shí)間順序?qū)埾壬弧缎氯A文摘》全文轉(zhuǎn)載和論點(diǎn)摘編的以及發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上的論文結(jié)集而成的。雖然以前分散在各卷中的論文曾經(jīng)謀面，但是本集把它們捆綁在一起，為讀者集中展示張先生文
本書對(duì)馬克思、恩格斯的經(jīng)典文本，如《資本論》《德意志意識(shí)形態(tài)》等進(jìn)行了具體深入的研究，深刻闡釋了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、核心價(jià)值觀、文化自信、新發(fā)展理念，特別對(duì)xi總書記系列重要講話精神進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究，同時(shí)對(duì)西方馬克思主義理論開展了多重視域的批判性研究。
《大眾哲學(xué)》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，并附有大量日常生活中的事例，闡述了什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等。
馬克思、恩格斯對(duì)人本質(zhì)的理解經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的歷史發(fā)展過程，在《博士論文》中，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為自我意識(shí)；在《萊茵報(bào)》時(shí)期，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為理性自由；在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中，馬克思把人的精神恢復(fù)為人本身；在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思把人的本質(zhì)規(guī)定為自由自覺的活動(dòng)；在《神圣家族》中，馬克思
（1）在理解、建構(gòu)信息文明概念，語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，嘗試系統(tǒng)地把握當(dāng)下社會(huì)的具體特征。（2）在厘清、解析馬克思主義人本質(zhì)觀概念的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)歸納出馬克思主義人本質(zhì)觀所涉及到的具體內(nèi)容。（3）在“信息文明逐步趨向人的本質(zhì)”、“馬克思主義人本質(zhì)觀逐步系統(tǒng)化”兩大趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，深入探析信息文明語(yǔ)境下馬克思主義人本質(zhì)觀的新特征、新元
《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究》叢書由中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題首席專家袁貴仁策劃，已經(jīng)納入中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大課題、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家新聞出版總署“十一五”重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目和國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)出版基金項(xiàng)目。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：一
馬克思主義哲學(xué)研究目前在我國(guó)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，基礎(chǔ)理論、文本文獻(xiàn)與思想史、國(guó)外馬克思主義和現(xiàn)實(shí)化都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。此外，青年一代學(xué)人的在傳承馬克思主義研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有新的開拓和思考，顯示出很大的發(fā)展?jié)摿�。本書所收論文分馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究、文本、文獻(xiàn)與思想史探究和國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代問題辨析三個(gè)欄目，展
本集刊第2輯設(shè)置了“熱點(diǎn)評(píng)論”“專題評(píng)論”“學(xué)術(shù)書評(píng)”“議題述評(píng)”“思想對(duì)談”“佳作短評(píng)”等欄目，每個(gè)欄目有不同的定位，如“學(xué)術(shù)書評(píng)”欄目刊發(fā)單篇書評(píng)，主要是對(duì)國(guó)內(nèi)外馬克思主義哲學(xué)研究者的著作所作的評(píng)論；“議題述評(píng)”欄目主要刊發(fā)對(duì)某個(gè)產(chǎn)生較大影響的議題進(jìn)行評(píng)論，比如中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究歷史進(jìn)程中有影響的論爭(zhēng)、人物或事
哲學(xué)，這一古老而又常新的人類智慧，是和人類特有的生存方式——既源于大自然、不能擺脫自然必然性的限制，又從來(lái)不滿足于自然現(xiàn)狀，不斷在人的主觀意愿指引下，在人與自然交互作用的活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)著自然和自己及其相互關(guān)系，改造著自然和自身及其相互關(guān)系，不斷開拓、構(gòu)建著更加適合人類生存的世界，創(chuàng)造著人類文明的歷史——相伴相隨，既是人類
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