復(fù)旦大學(xué)陳引馳教授選《莊子》中近百個經(jīng)典文句，以現(xiàn)代人的問題意識與關(guān)注的話題點(diǎn)導(dǎo)入，總結(jié)出有用與無用、自由與有待、同與異、夢與醒、工具與機(jī)心等88個關(guān)切點(diǎn)，配以注釋、譯文、解說，幫助讀者在充分理解原典的基礎(chǔ)上汲取思想活水。既回到莊子生活的戰(zhàn)國亂世理解《莊子》，又以《莊子》思想觀照當(dāng)下社會與人生，處處閃耀著思想的光輝。

中國人一生要修的經(jīng)典繞不開《論語》，而講《論語》繞不開著名學(xué)者傅杰�！墩撜Z百句》（修訂本），精選百句，濃縮《論語》精華，從學(xué)習(xí)、交友之樂到修己、為人，到讀書、從政，到治國、君臣，到仕隱、貧富、義利等，多角度、多層面為讀者闡釋解析《論語》的精妙。精心貫串的旁征博引，中外古今的思想在這里融匯，時時引發(fā)對當(dāng)下的深思。較諸初版

《禮經(jīng)學(xué)》一書是清末民國間禮學(xué)大家曹元弼關(guān)于《禮》的綜論之作。其治禮多依鄭玄之學(xué)，提要鉤玄，在凌廷堪《禮經(jīng)釋例》對禮依例分類疏解的基礎(chǔ)上立明例、要旨、圖表、會通、解紛、闕疑、流別七目，遵張之洞治經(jīng)之法，用最少的文字，博采前人成果，以述為主，以作為輔，將關(guān)于《儀禮》紛繁復(fù)雜的內(nèi)容，分門別類，非常系統(tǒng)地結(jié)成一個體系，以簡馭

《韓非子》是一部政治學(xué)典籍，戰(zhàn)國時期法家的集大成之作，也是一本救亡圖存的實(shí)用政治書。書中以帝王政治的理想為歸依，強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢結(jié)合的政治控制，其文辭華美、犀利而又酣暢，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，析理透徹，議論精辟，自古就是讀書人愛不釋手的研習(xí)模板。而本書對韓非子的基本觀念、法治主張、用術(shù)理論、任勢學(xué)說、諫說技巧等方面進(jìn)行了全面深刻的分

列子是除老莊之外的又一位道家學(xué)派的代表人物。學(xué)本于皇帝老子，主張清靜無為。他的理論被稱為御風(fēng)而行的哲思�！读凶印分幸灿性S多寓教于樂的故事，與《莊子》有異曲同工之妙�！读凶印芬栽⒀浴⑸裨�、故事、散文等形式，揭示精微的哲理�！芭c時推移，應(yīng)物變化”的道理，極端快樂的現(xiàn)實(shí)主義、本真的人性展示，活生生的現(xiàn)實(shí)與似真亦幻的泡影，對生

該選題是中國歷代經(jīng)典寶庫圖書“修心智慧”系列，一共包含3冊�！渡裣蓚鳎涸旎�的鑰匙》據(jù)王世貞《神仙全傳》改編，講述神仙故事，反映天人合一的和諧宇宙觀。《淮南子》是《淮南子》的改寫版，用白話文還原了這部博古通今的書�！读凶樱河�風(fēng)而行的哲思》是《列子》的改寫本，通過書中的寓言、神話、故事等，讓讀者了解遙遠(yuǎn)時代人們的生命觀。三

本書是一部解讀《荀子》的入門圖書。荀子的思想，涉及哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育，乃至文學(xué)、語言學(xué)，是先秦一大思想寶庫。本書介紹荀子個人的修身立學(xué)，他上私淑于孔子，下傳之于韓非李斯的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，作者以現(xiàn)代學(xué)者的角度深度解讀《荀子》重要篇章，脈絡(luò)清晰、言語通俗，對于初讀《荀子》的讀者益處多多。其中對于荀子本人的解讀部分

《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》合稱“四書”�！洞髮W(xué)》是入德之門，其中三綱領(lǐng)、八條目的提出，為儒家思想提綱挈領(lǐng)，成為進(jìn)入儒學(xué)殿堂的敲門磚。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響�！吨杏埂肥浅＠�，也是“終極原理”，是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界

本書是對先秦時期楚國哲學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的深入研究。該書引論部分介紹了楚國社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的基本特征，還對楚人世界觀、楚文化與周文化的不同與融合進(jìn)行了闡述。正文部分依次對顓頊、粥熊、老子、莊子等楚人的哲學(xué)思想進(jìn)行了考論，對孔子、墨子在楚國的活動及其哲學(xué)思想也進(jìn)行了闡釋。全書觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容詳實(shí)，是第一本研究楚

本書收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著作，其下限原則上截止到1949年，并考慮適量收入今人所輯出土文獻(xiàn)資料。其內(nèi)容主要是搜輯影印海內(nèi)外所存諸子白文本和歷代諸子注釋、研究專著。本卷收錄《白虎通德論》相關(guān)著作45種，《獨(dú)斷》相關(guān)著作14種�！栋谆⑼ǖ抡摗肥珍浽�