《閩臺婦女史研究》是作者關(guān)于閩臺婦女史研究的專著，論及閩臺婦女史諸多問題：溺弁女嬰、禁錮婢女與救濟女嬰、救濟婢女，典妻、租妻、賣妻，冥婚、童養(yǎng)婚、招贅婚、轉(zhuǎn)房婚，性禁銅、性別壓迫，苗媳、幼尼，舉子倉、育嬰堂、「中國婢女救拔團」等等。

今年是西藏和平解放60周年。60年前，西藏的婦女處在社會的底層，無任何的社會、政治、經(jīng)濟地位，人身的基本權(quán)益得不到任何保障。她們吃不飽、穿不暖，挨打挨罵，只有干不完的活和受不完的苦，被當(dāng)做生育的工具和會說話的牲畜，和平解放后，西藏婦女一步步翻身得解放，當(dāng)家作主人，噩夢般的苦難歲月一去不復(fù)返。在西藏和平解放60周年之際，

新疆地區(qū)維吾爾族婦女人口近500萬人，長期以來，由于社會傳統(tǒng)的性別分工使她們依然主要守在家里--等待出嫁、做家務(wù)。《經(jīng)濟組織中的維吾爾族婦女》從人類學(xué)視角研究了市場經(jīng)濟大潮中新疆喀什地區(qū)維吾爾族婦女經(jīng)濟行為的變化，研究了這些經(jīng)濟組織（恰依、蔬菜協(xié)會、杏子協(xié)會和工廠）在她們行為變化中的作用，還揭示了參與經(jīng)濟組織活動對傳統(tǒng)

《中國近現(xiàn)代女性學(xué)術(shù)叢刊》是《中國近現(xiàn)代女性期刊匯編》的姊妹篇。本書收入從1840年至1949年100年間的學(xué)術(shù)專著、翻譯著作、宣傳讀物、法律法規(guī)、會議文獻和傳記等62種，分17冊。內(nèi)容不分學(xué)術(shù)派別，不論進步與反動，都收入本叢刊中。為方便讀者查閱，最后一冊附全書索引。本冊包括：《民族抗戰(zhàn)與婦女的任務(wù)》《戰(zhàn)時婦女動員問題

婦女健康權(quán)的實現(xiàn)事關(guān)婦女個人的生存與發(fā)展，也與社會發(fā)展的良性運行相互影響和相互作用因此，婦女健康權(quán)是聯(lián)合國第四次世界婦女大會通過的《北京宣言》中的一個重大關(guān)切領(lǐng)域，也是聯(lián)合國通過的《千年發(fā)展目標(biāo)》的重要內(nèi)容之一�！吨袊鴭D女發(fā)展報告No.3（2010）：婦女與健康》從“社會性別+本土”的視角，從理論和行動兩個層面對95世

本書選取了女性解放運動和文學(xué)精神相結(jié)合的方式，試圖盡可能貼近歷史真實，探尋中國女性所走過的艱難道路。全書共八章，對中國傳統(tǒng)倫理文化作長時段的梳理，解析傳統(tǒng)中國女性的生存狀況和她們的情感形式，揭示她們被壓抑的生存境況的思想來源。晚清以降，提倡新思想、新倫理、新道德的維新派和后來的文化先知們，就是運用這樣的知識以反對、批判

本書系統(tǒng)介紹了自由主義女權(quán)主義、激進女權(quán)主義、馬克思主義女權(quán)主義、社會主義女權(quán)主義四個主要流派。全書由女權(quán)主義和政治哲學(xué)、女權(quán)主義理論和人的本質(zhì)、女權(quán)主義政治學(xué)、政治知識中的女權(quán)主義理論四個部分，共11章組成。

日本是一個擁有兩千年歷史的文化古國，本書主要探討了日本古代史上多位女天皇的出現(xiàn)，對形成日本獨特的女性文化的作用及歷史意義。另一方面，平安王朝的女性作家們的業(yè)績在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅齣足跡，筆者試圖通過分析她們的內(nèi)心世界，考證日本民族的精神特點。

本書運用歷史學(xué)、文化學(xué)和社會性別的理論與方法，在翔實的史料基礎(chǔ)上，對西方婦女自古至今的發(fā)展歷程作了系統(tǒng)的闡述，并對其中若干問題進行了深入的專題研究。

據(jù)《全國中文期刊聯(lián)合目錄》收集，從20世紀(jì)30年代開始到1949年，中國共創(chuàng)辦了150余種女性期刊。《中國近現(xiàn)代女性期刊匯編》共收錄女性期刊116種，共分三輯，305冊。并編輯了總目錄五冊。《中國近現(xiàn)代女性期刊匯編》（二）收入女性期刊十二種：《香艷雜志》、《伉儷月刊》、《中華婦女界》、《婦女世界》、《女青年》、《新女性