本書分為紅色家風，家風、家庭，家族、家教，家譜、祠堂，姓氏與地名，姓氏文化教育六章，收錄了《紅色革命家風代代傳》《姓氏家族代際沖突的形成原因與對策》《論曾國藩家教以及推廣》《家譜編修和傳播的革命》《地理學與姓氏文化研究》《如何搞好姓氏文化研究》等文章。

全書包括五個部分內容:一、嶺南家訓概況。從整體上把握嶺南家訓的基本特質，提示嶺南家訓理論來源及特征。二、嶺南家訓與個體塑造。三、嶺南家訓與家庭管理。四、嶺南家訓與家族維護。縱觀嶺南家風家訓發(fā)展史，嶺南社會不同時期的典型家族發(fā)揮著榜樣和示范作用，帶動其他家族的發(fā)展，共同推動和維護著嶺南社會向前發(fā)展。五、嶺南家訓與社會主義

中華文化源遠流長,在上下五千年的文明發(fā)展進程中,涌現(xiàn)出無數(shù)家教故事、家教格言和家教典籍專著。梳理、傳承這些流傳千年的家庭家教家風文化,使之發(fā)揚光大,是發(fā)揚廣大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,把握新時代立德樹人育人導向,踐行習近平總書記“三家”建設和素質教育的要求。學習先賢留下來的家風、家教、家訓理念方法,汲取其有益營養(yǎng)而仿效之,

家庭 : 好家庭就是好學校

家教 : 好家教需要好家長

本書主要介紹金華地區(qū)傳承的家規(guī)家訓,從金華市博物館館藏的文物和整理收集的文稿,經(jīng)過網(wǎng)絡文獻調研和實地文獻調研,梳理金華各地家規(guī)家訓的主要內容,整理成冊并翻譯成英文。本書稿分為三部分:第一部分鐫刻·家風,介紹八婺大地傳承下來的家風核心內容;第二部分傳頌·家規(guī),按八個行政區(qū)域劃分,介紹各地家規(guī)家訓以及人物相關的典籍故事,比

中國封建末期的貞女現(xiàn)象引發(fā)了中國歷史上關于禮與女德激烈、持久的意識形態(tài)論爭。本書從家庭沖突、國家政策、地方歷史、學術論爭以及貞女個人的主觀觀點等角度，對中國封建末期貞女的生活進行了全面的研究，旨在對貞女現(xiàn)象及其與當時社會制度、文化、經(jīng)濟、思想變遷的關系進行全面的了解，探討女性與其家庭和社會之間的關系。通過勾勒貞女現(xiàn)象之

書稿共分十章，介紹了淮河流域十家著名的名家大族，包括曲阜孔氏家族、龍亢桓氏家族、潁川鐘氏家族、亳州曹氏家族、淮南廖氏家族、壽縣孫氏家族、太邱劉氏家族、蚌埠湯氏家族、淮安丁氏家族、阜陽程氏家族。書稿以淮河流域文化學術研究的成果為基礎，用通俗的語言，生動地介紹了淮河流域名門望族的家族史，從側面反映了淮河流域的歷史文化，具有

本書是譯注版《了凡四訓》�！读朔菜挠枴窞槊鞒�思想家袁了凡的訓子書，全書由“立命之學”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四部分組成，各自獨立成文，而義理一以貫之，來講解行善事、得善果，以入世心勸人向善、謀求磊落的生活�！读朔菜挠枴冯m然篇幅短小，然而寓理內涵極為深刻，盡現(xiàn)真善美的中華文化，被世人廣為傳頌。度陰山譯注版本，

本書從文獻梳理、修身思想、齊家思想、訓女思想、作用啟示等五個方面對清代湖南文化家族家訓進行了全面系統(tǒng)的考察和研究；重點探討了清代湖南文化家族的生成土壤，以及湖南文化家族家訓在修身、齊家、訓女等方面的重要文化作用；既研究了清代湖南文化家族家訓與中國傳統(tǒng)家訓的共性，又分析了清代湖南文化家族家訓的個性。本書首次對清代湖南文化