本書結(jié)合國內(nèi)外休閑研究和編著者休閑教學(xué)實踐編寫而成，2002至2003學(xué)年在浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院作為公開課進行試講，2004至2005學(xué)年列入該校專業(yè)選修課，2006至2007學(xué)年列入浙江旅游職業(yè)學(xué)院專業(yè)選修課�！缎蓍e概論》有關(guān)章節(jié)的編寫匯集了國際休閑研究權(quán)威杰弗瑞·戈比教授、托馬斯·古德爾教授、國內(nèi)休閑研究創(chuàng)始人于光

社會保障是國家的事業(yè)，也是全民的事業(yè)。進入21世紀(jì)，隨著改革開放發(fā)展到要實現(xiàn)全面小康和構(gòu)建社會主義和諧社會，社會保障在我國受到了更廣泛的關(guān)注。與此同時，全社會對社會保障知識的需求與日俱增。本書是為了適應(yīng)這一形勢而寫的，內(nèi)容系統(tǒng)且采眾家之長，深入淺出且緊密聯(lián)系中國實際，縱橫滲透且反映最新趨勢。

本書以獨特的歷史的和批判的視角提供了一篇關(guān)于日常生活理論的導(dǎo)論，作者探究了日常生活諸概念，從格奧爾格·席美爾的文化社會學(xué)，通過1930年代的民意調(diào)查項目到米歇爾·德塞爾托等人的當(dāng)代理論的發(fā)展歷程。

我們理解的高校女性學(xué)教育，一是包括女性學(xué)基本原理教育、馬克思主義婦女觀教育、性別平等教育以及社會性別意識滲透到各專業(yè)教學(xué)與教材改革。二是女性學(xué)學(xué)科建設(shè)，包括女性學(xué)學(xué)理建設(shè)，即基本概念、基本原理的理論體系建構(gòu)；女性學(xué)學(xué)科建制，即專業(yè)設(shè)置。我們開展女性學(xué)教育的目的旨在培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，樹立科學(xué)的性別意識，

《21世紀(jì)高等學(xué)校通識教育系列教材·女性學(xué)導(dǎo)論》作為女性學(xué)課程導(dǎo)論性質(zhì)的教材，主要是對有關(guān)女性學(xué)研究的領(lǐng)域和研究的問題予以全方位的梳理，對女性學(xué)的概念與體系、女性學(xué)的理論與流派、女性與歷史、性別差異與性別不平等、女性與教育、女性的勞動與就業(yè)、女性與政治參與、女性與婚姻家庭、女性與健康、女性與發(fā)展進行了較為全面地闡述與探

本書選取了20篇關(guān)于性別身份的文章或著作節(jié)選，按照內(nèi)容分為三篇排列：第一篇“精神分析理論體系中的性別身份”；第二篇“女性主義框架中的性別身份”；第三篇“多元文化語境下的性別身份”。系統(tǒng)介紹了西方理論家在性別身份問題上所持的主要觀點和演變的歷程，由于這些理論來自不同的作者，不同的文化背景，可以使讀者觀照理論內(nèi)容的相似和之

本書共分四部分，在整合了所有職業(yè)生涯發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，通過對一名來訪者的整個職業(yè)生涯咨詢過程進行追蹤，將職業(yè)生涯咨詢計劃運用于現(xiàn)實生活，使讀者理解職業(yè)生涯咨詢中的治療計劃。

做一個精神上的流浪者，一個思想上的自我放逐者，努力地尋找著屬于自己的精神家園。在一日一日的思考中，我發(fā)現(xiàn)，我日漸豐富起來，日益堅強起來。我會突然覺得原來我也可以這樣活，我也可以一點也不累，原來我也可以放心大膽地做自己喜歡的事情。拿破侖說過，世界上有兩種巨大的力量，一是軍隊，二是思想。我敬佩有思想的人，人是必須要有思想的

本書根據(jù)社會工作理論和實踐的最新成果，全面地介紹了我國殘障社會工作的基本概念、理論基礎(chǔ)、殘疾人家庭與倫理、殘障者心理、殘障者個人及社會問題產(chǎn)生的背景等，闡述了新時期的殘疾人觀念，具體說明了殘障社會工作的主要方法、工作原則、工作過程與需要掌握的技巧。本書注重社會工作實務(wù)和案例分析，在借鑒西方和我國港臺地區(qū)社會工作經(jīng)驗的基

2007年4月，美國弗吉尼亞理工大學(xué)的槍聲震驚了世界，30多條無辜的生命頃刻消失，這一槍擊案被稱為美國有史以來為嚴(yán)重的校園槍擊事件。槍擊案的殘酷現(xiàn)實折射出當(dāng)今社會部分青少年嚴(yán)重的心理問題。本書的兩位作者杰克·瑞啟曼和馬克·弗瑞瑟從研究青少年暴力產(chǎn)生的根源出發(fā)，描述一個用來理解社會問題和健康問題的構(gòu)念，即以“抗逆力為取向