本書內(nèi)容包括:加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展民主與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、文明轉(zhuǎn)型中的法治權(quán)威與社會(huì)穩(wěn)定、人權(quán)保障與社會(huì)穩(wěn)定、改善民生與社會(huì)穩(wěn)定、虛擬社會(huì)管理與社會(huì)穩(wěn)定、政府應(yīng)急管理與社會(huì)穩(wěn)定等。

公平正義，是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石。只有公平得以實(shí)現(xiàn)、正義得到伸張，社會(huì)才有和諧可言。我國近年來發(fā)生的群體性事件，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)公平正義的強(qiáng)烈追求。梁妙榮和梁愛強(qiáng)編著的《公平正義與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建》在深入分析群體性事件的性質(zhì)、成因與實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、制度建設(shè)、機(jī)

本書主要內(nèi)容包括：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成脈絡(luò)、社會(huì)主義核心價(jià)值提出的重大意義等。

中國特色社會(huì)主義道路，是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱辛探索、深入實(shí)踐而形成的一條充滿光明前途的康莊大道。江蘇以其在中國歷史和現(xiàn)實(shí)中的重要地位，備受國內(nèi)外關(guān)注。在這片土地上的人民，以其傳承的務(wù)實(shí)向善崇文的人文傳統(tǒng)，以及秉持的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的當(dāng)代精神，積勇積智、先試先行，幾十年來取得巨大成就。作者梁保華服務(wù)江蘇40多年，以其獨(dú)特經(jīng)歷，

該叢書是當(dāng)代優(yōu)秀青少年對(duì)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的認(rèn)知、理解和贊頌。這些青年普遍是清華大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子，他們通過對(duì)時(shí)代的思考和觀察、以真實(shí)感人的語言和多種文學(xué)形式描述了這一代人的“中國夢”。清華大學(xué)一直是高校思想政治理論課的標(biāo)桿。學(xué)校高度重視思想政治理論課教育教學(xué)，大力推進(jìn)思想政治理論課改革，不斷創(chuàng)新手段和方法，取得了

本書精選八期“中青年改革開放沙龍”講座及討論內(nèi)容整理編輯成冊(cè)，圍繞“知識(shí)分子與國家命運(yùn)”、“我國的周邊形勢與國際環(huán)境”、“國家發(fā)展改革與危機(jī)意識(shí)”等八個(gè)當(dāng)前頗受關(guān)注和熱議的專題，詳盡記錄了沙龍邀請(qǐng)的國內(nèi)外著名學(xué)者嘉賓對(duì)這些問題專業(yè)獨(dú)到的解讀和新銳的觀點(diǎn)，

本書主要內(nèi)容包括：和平發(fā)展時(shí)期的兩岸政治關(guān)系探析；兩岸社會(huì)組織：跨兩岸社會(huì)的生成機(jī)制探討；兩岸合作治理的結(jié)構(gòu)要素與實(shí)踐機(jī)制；美國“TPP戰(zhàn)略”與臺(tái)灣加入之前景解析；選擇性創(chuàng)傷的代際傳遞：“二二八”現(xiàn)象的當(dāng)代政治分析等。

《漢字說核心價(jià)值觀》以黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述為主線，圍繞建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家和“自由、平等、公正、法治”的美好社會(huì)，以及培育“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民基本道德規(guī)范這三方面的內(nèi)容，利用對(duì)漢字的拆分、分解等進(jìn)行延伸進(jìn)行展開，為當(dāng)代中國社會(huì)提供了基本的價(jià)值遵循。

《快速增長與變革中的社會(huì)穩(wěn)定》是一本論文集，主要研究了在當(dāng)代快速變遷的中國社會(huì)中，面對(duì)諸多新的社會(huì)問題和社會(huì)沖突，如何從制度上加強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定的問題。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的問題，作者們從網(wǎng)絡(luò)新媒體事件、群體性事件、流動(dòng)人口中的暴力沖突、中產(chǎn)階層問題及股災(zāi)和公共服務(wù)的缺失等等方面，細(xì)致分析了各種社會(huì)問題和事件的深層次原因，并依

文化就其實(shí)質(zhì)而言就是價(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐中的對(duì)象化、現(xiàn)實(shí)化。文化的靈魂、精髓是它的價(jià)值觀念或價(jià)值觀，其深層結(jié)構(gòu)是它的價(jià)值體系，而價(jià)值體系是價(jià)值觀的具體化。價(jià)值觀和價(jià)值體系一起構(gòu)成了一種文化的價(jià)值層面，可稱為一種文化體系的價(jià)值文化層面，即價(jià)值文化。《道德·價(jià)值·文化叢書：論價(jià)值觀與價(jià)值文化》以價(jià)值文化為中心，從價(jià)值觀與價(jià)值文