本書主要運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)概念、系統(tǒng)理論和系統(tǒng)觀,從普遍存在的種類紛繁的系統(tǒng)中,抽象出一個(gè)極其復(fù)雜的與科學(xué)系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)和工程系統(tǒng)緊密相關(guān)的知識(shí)系統(tǒng)——意識(shí)化、符號(hào)化和結(jié)構(gòu)化的信息系統(tǒng),進(jìn)而研究其整合生成、客觀實(shí)在性、多種價(jià)值等,從而形成知識(shí)系統(tǒng)理論。
從中國(guó)科學(xué)院1998年年初開始的知識(shí)創(chuàng)新工程試點(diǎn),到正在實(shí)施的“創(chuàng)新2020”,《中國(guó)科學(xué)院錄事:鄭千里新聞通訊選(2010-2014)》作者鄭千里以其敏銳的觀察思考、準(zhǔn)確的理解把握、樸實(shí)無華的敘述和優(yōu)美流暢的筆鋒,不辭辛勞地采寫了大量新聞報(bào)道和通訊紀(jì)實(shí),從高層思考,到從鮮活實(shí)例,多角度、大視野地反映了這場(chǎng)宏大變革的真
從寬泛的意義上說,我們的學(xué)科具有跨文化性,全世界高等教育的結(jié)構(gòu)充當(dāng)了這種跨文化性的推動(dòng)因素。《形成中的學(xué)科:對(duì)精英、學(xué)問與創(chuàng)新的跨文化研究》在論及人類行為的八大領(lǐng)域時(shí),對(duì)此觀點(diǎn)作出了挑戰(zhàn),這八大領(lǐng)域即哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、法律、宗教和科學(xué)。勞埃德將注意力集中在歷史和跨文化材料上,闡明了各學(xué)科在不同時(shí)期、不同文
《各行業(yè)專利技術(shù)現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告(2014-2015)》以稠油開采等15個(gè)領(lǐng)域的專利數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ),通過對(duì)國(guó)內(nèi)外專利數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索和分析,全面地闡述了相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)專利申請(qǐng)和保護(hù)的狀況,同時(shí)針對(duì)重點(diǎn)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)情況給出了明晰的結(jié)論,并對(duì)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了預(yù)測(cè)。 本書緊扣國(guó)家發(fā)展規(guī)劃涉及的重點(diǎn)領(lǐng)域和新興產(chǎn)業(yè),提出
《外觀設(shè)計(jì)專利文獻(xiàn)檢索》第一、第二章詳細(xì)介紹了世界主要國(guó)家和地區(qū)外觀設(shè)計(jì)專利審查制度以及外觀設(shè)計(jì)專利檢索的基礎(chǔ)知識(shí),幫助讀者建立對(duì)外觀設(shè)計(jì)專利檢索的初步認(rèn)識(shí);第三章到第七章分別介紹中國(guó)(含香港和臺(tái)灣地區(qū))、美國(guó)、日本、韓國(guó)、歐盟和WIPO(世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織)的外觀設(shè)計(jì)專利文獻(xiàn)檢索途徑和檢索技巧;第八章用具體案例分別在各
本書是帶有原創(chuàng)性成果的關(guān)于專利檢索、專利查新、專利侵權(quán)分析的系統(tǒng)化專著,構(gòu)筑了專利戰(zhàn)術(shù)情報(bào)的完整框架和方法體系。 資源篇闡釋了數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)、情報(bào)之間關(guān)系,介紹專利文獻(xiàn)、專利數(shù)據(jù)庫(kù)、專利搜索引擎和專利分類系統(tǒng)的*進(jìn)展。 檢索篇說明專利檢索的各環(huán)節(jié)及操作技巧,涉及專利技術(shù)信息、專利人員信息、專利引文、失效專利、專利訴訟
本書主要內(nèi)容包括世界工程科技發(fā)展趨勢(shì);我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工程科技的戰(zhàn)略需求;工程科技發(fā)展的總體戰(zhàn)略;工程科技主要領(lǐng)域的重點(diǎn)任務(wù);重大工程建議;重大工程科技專項(xiàng)建設(shè)和政策措施建議七章。
硬幣和金字塔,是作者在談及科學(xué)與藝術(shù)之關(guān)系時(shí)涉及的隱喻,它們也可以作為科學(xué)文化和人文文化之關(guān)系的隱喻。本書收錄了作者關(guān)注科學(xué)與人文相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)以人文的視角來看待科學(xué)的“非傳統(tǒng)”科普作品。
《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就,是它創(chuàng)造了富有民族特色又極具個(gè)性的諷刺藝術(shù)。它徹底擺脫了以往小說中善惡報(bào)應(yīng)的世俗迷信和迂闊陳腐的道德說教,而是完全堅(jiān)持自己的生活觀點(diǎn),利用切身的經(jīng)歷和體驗(yàn)來看待世界,評(píng)判士林,把嚴(yán)肅的寫實(shí)和詼諧的諷刺結(jié)合起來。塑造人物時(shí),吳敬梓能秉持公心,按照生活的本來面目來進(jìn)行諷刺,不虛美,不隱惡,對(duì)不
創(chuàng)造力開發(fā)教程(第2版)